Anexo: DISCIPULADO

DISEÑO PROFÉTICo

TODAS ESTAS COSAS, DIJO DAVID, ME FUERON TRAZADAS POR LA MANO DE JEHOVÁ, QUE ME HIZO ENTENDER TODAS LAS OBRAS DEL DISEÑO.
1 Reyes 28:19

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“Hoy es un día que el Señor quiere confrontarnos y nos pregunta ¿Sabes cuál es tu diseño profético dentro de tu vida, familia, Iglesia, Ministerio, comunidad, etc.?

Todo lo he establecido con mi boca y con mis manos lo he declarado para que seas un vencedor, un conquistador; te he formado en mis manos para que seas una vasija para Honra, y no para Deshonra.

Una vasija llena de amor porque Yo soy Amor; llena de mi palabra y obediente a mí diseño.

Descubrir; Revelar, Sorprender, Manifestar.

Solamente en la presencia de Dios conoceremos nuestro diseño.

Dimensiones de alto nivel nos estarán llevando a lo sobrenatural de Dios, al mover profético donde se cumplirá.

Dios ha querido manifestar su propósito, su diseño original para su pueblo, el deseo de su corazón es que tú y yo seamos su Gloria.

Necesitamos redescubrir para qué propósito fuimos diseñados, la Iglesia necesita conocer su destino. La Iglesia es la expresión de Dios a través de su cuerpo manifestado.

La Iglesia Apostólica tiene una fuerte dimensión para fluir a través del cuerpo de Cristo; trae una unción de poder sobrenatural.

Es un ingrediente para el éxito, no todos serán apóstoles ni todos profetas, pero tenemos visión apostólica y profética: visión de Reino.

Tiene Gracia Apostólica; Jesús dividió su manto en cinco unciones, cinco mantos, cinco ministerios.

El diseño viene del cielo ningún hombre puede darte el diseño.

¿Has descubierto el Plano para tu familia, para tu ministerio, para la Iglesia que Dios te permitió plantar en el lugar estratégico dónde estás, o Satanás quiere hacer de ti un cementerio pastoral?

Es tiempo de Guerra; es tiempo de Tomar las armas espirituales para la destrucción de fortalezas, tiempo de cambiar el patrón mental y de comportamiento:

¡Levántate!”.

Profeta Francis de Villegas

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TABLA DE CONTENIDOS:

PRIMERA PARTE: HERENCIA

Contexto económico sociocultural, histórico y religioso

EL CORAZÓN: Asiento de tu vida física

EL CORAZÓN: Asiento de la vida moral y espiritual.

El pecado

Las Heridas-Traumas

Siendo ministrados

Las prácticas ocultas

Siendo ministrados

La Herencia BIOLÓGICA, PSICOLÓGICA (CONDUCTA), ESPIRITUAL

SEGUNDA PARTE:
cHARISMA DEL PADRE Y pERSONALIDAD.

Nueve tipos de Personalidades y los Dones Espirituales.

TIPO 1. EL REFORMADOR

TIPO 2. EL AYUDADOR

TIPO 3. EL TRIUNFADOR

TIPO 4. EL INDIVIDUALISTA

TIPO 5. EL INVESTIGADOR

TIPO 6. EL LEAL

TIPO 7. EL ENTUSIASTA

TIPO 8. EL DESAFIADOR

TIPO 9. EL PACIFICADOR

TERCERA PARTE: CHARISMA DEL PADRE E INTELIGENCIAS MÚLTIPLES

INTELIGENCIA LINGÜÍSTICA

INTELIGENCIA LÓGICO-MATEMÁTICA

INTELIGENCIA ESPACIAL

INTELIGENCIA CORPORAL-CINÉTICA

INTELIGENCIA MUSICAL

INTELIGENCIA INTRAPERSONAL

INTELIGENCIA INTERPERSONAL

Ambiente y Talento

Bibliografía

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PRIMERA PARTE:

HERENCIA

Dios tuvo un Diseño Profético original y fue que el ser humano viva en comunión con su Creador en eterna paz y santidad. Con este fin lo hizo a su Imagen y Semejanza. Lo formó con sus manos y sopló aliento de vida en él. Lo creó, es decir, lo idealizó conforme a su Visión Profética.

La desobediencia de esta primera pareja seccionó este plan, determinando la suspensión momentánea de esta idea eterna en la mente de Dios. Pero la voz de los profetas seguían proclamando el pensamiento del Señor: “Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová, pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperáis”^{^[1]}. El Espíritu Santo producía fruto de labios: “Paz, paz al que está lejos y al cercano, dijo Jehová; y lo sanaré”.^{^[2]}

Esa paz llegó.

“Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo; por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.”^{^[3]}

Esta fe centrada en la persona y obra de Jesús, el Hijo Unigénito de Dios y la Segunda Persona de la Trinidad Divina, en su muerte por nosotros como paga por el Pecado derramando su sangre que nos liberta de éste y la condenación eterna, nos encontramos encauzados en el Diseño Profético original de Dios.

Sin embargo, las consecuencias del pecado nos afectaron desde antes de tener conocimiento de esto. El lugar donde nacimos, nuestra situación socioeconómica, nuestra familia, nuestra herencia genética, la formación de nuestras actitudes, percepciones, valores y pensamientos, influenció negativa y positivamente en nosotros.

A partir de Jesucristo, Dios quiere mostrarte un Diseño Profético personal contigo. Lo llamare “nuevo”, pero esto no significa que lo sea tanto. Nuevo significa que al aceptar a Jesús en tu corazón todo se hace nuevo, graficado en tu nuevo nacimiento de Dios. Quiero expresar que no hay diferencia entre el original y éste, ambos tienen el fin primero de Dios al crearnos y darnos vida. Es necesario observarlo como un Diseño personal que abarca tu vida, familia, ministerio.

El paso inicial en este transitar por el nuevo diseño de Dios, es que estés en paz. Jesús dijo: “La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo”^{^[4]}.

Necesitas estar en paz con tu historia de vida. Tu lugar de nacimiento. La vida que te tocó vivir. Con la riqueza y la pobreza. Con tu familia y cada persona con la cuales te cruzaste en el camino de tu existencia.

Necesitas estar en paz contigo mismo.

La aceptación de uno mismo es darse cuenta de quién uno es. Proceso lento y dificultoso, en la medida que los conflictos no resueltos, miedos, culpas, baja autoestima, ego distorsionado, convertidos en deterioros del carácter y en adicciones diversas, nublan nuestra mirada interna.

La aceptación de uno mismo, puede ser concebida como el envión para cambiar nuestro contexto interno y externo. Esto no significa que es una aceptación estática, todo lo contrario, la resistencia al cambio se transforma en una barrera para nuestro desarrollo personal en la búsqueda del diseño de Dios.

“Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo”^{^[5]}, dijo Jesús.

Es necesario mirarnos. Observar con sinceridad e ir respondiendo los cuestionarios como un auto-examinarnos, siempre en la presencia de Dios. Si necesitas ayuda busca el consejo pastoral, pero no te olvides, sólo en la intimidad con Dios el Espíritu Santo te revelará tu Diseño Profético.

Además, mientras examinamos este escrito, veremos los diferentes tipos de personalidades y las inteligencias múltiples que, sea genéticamente o por la práctica, definen capacidades y talentos desarrollados y potenciales en nosotros. Estos son charismata (dones) dados por el padre a todos los seres humanos. A la vez, hay otros dado por el Espíritu Santo exclusivamente a los hijos de Dios; y cinco charismata otorgados por Jesús.

Dios nos revelará nuestros dones personales a fin de ponerlos al servicio del Señor y, de esa manera, cumplir con su plan sobre nuestra vida para llegar a ser su Gloria.

Hay un potencial tremendo en ti. Todo lo sufrido. Todas las circunstancias vividas dieron forma a tu carácter, tu personalidad y la forma de pensar y de verte a ti mismo y a los demás. Dios puede y quiere transformar todo para bien.

Tu congregación está esperando que los talentos y capacidades depositadas en ti se usen para edificación. Dios es el más ansioso en usarte. Porque las almas se pierden. Porque muchos sufren. Porque el tiempo pasa y esta es tu vida. Vendrán otras personas y otras generaciones, pero esta es la tuya y este es tu tiempo.

Tus discípulos están esperando que encuentres tu Diseño profético, el de tu congregación y ministerio. Sólo así, ellos podrán desarrollar en la iglesia de Cristo sus propios diseños, ajustándose todo a la Perfecta, Buena y Santa Voluntad de Dios. Edificados como Edificio del Señor por el Espíritu Santo.

Que Dios abra tus ojos y te permita ver lo que se esconde más allá del horizonte que pone límites al mirar humano. Que mires lo eterno y el plan imperecedero con el cual el Señor delineó tu diseño profético, el de tu familia, congregación, ciudad y ministerio.

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Contexto económico sociocultural, histórico y religioso

Tu historia es tuya. Puede haber otras que se asemejen, pero ninguna igual a la tuya ni ésta similar a las de los demás. Tu niñez, tu percepción, lo que tus ojos vieron y tus oídos oyeron. Lo que sufriste y lo que disfrutaste. Todo eso ha hecho de ti lo que eres. Dentro de esa historia personal hay un potencial sobre el cual Dios fue diseñando un nuevo Diseño Profético, a fin de que, llegado este momento, comiences a descubrirlo y encauzar tu vida, familia, ministerio, en los planes del Señor para ti.

Observa el presente cuadro de texto sobre la herencia económica, sociocultural, histórica y religiosa que recibió Abraham por haber se criado en Ur de los caldeos desde donde lo llamó Dios. Nehemías 9:7, Hechos 7:2-4.
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Abraham:

Ur de los Caldeos:

Estaba situada al lado oeste del río Éufrates, como a 217 Kilómetros al sudoeste de Babilonia.

Era una ciudad grande y próspera, centro de rutas terrestres y marítimas.

Su historia puede ser trazada hasta 3000 a 4000 años a. de J.C. En aquellos tiempos era un centro famoso de adoración a la diosa luna “Sin”, también llamada Nanna.

La religión de Babilonia al principio parece haber sido una creencia animista. Creían que todo lo que se movía tenía vida o espíritu. Junto con esta creencia había otra en los espíritus, que para ellos estaban relacionados con los muertos, y se hacían demonios nocturnos y ejercían una influencia terrible sobre los hombres, por lo cual debían ser expulsados con toda clase de magia. Naturalmente cada centro y ciudad pronto tenía su deidad, generalmente asociada con algún gran fenómeno natural. El sol y la luna fueron los más prominentes entre estos dioses.

Los babilonios nunca abandonaron el politeísmo. No tenían la idea de un Dios personal, justo y santo, que amaba la justicia y odiaba el pecado. Tenían un dios del mundo, o rey de la tierra; un dios de las profundidades; un dios de los cielos; un dios del averno; incluyendo la plaga y la fiebre; un dios de la vegetación, de la sanidad y de las guerras; un dios de la fertilidad y del amor, e innumerables otros dioses.

RESPONDE:

¿Cuánto crees que afectó en la vida de Abraham su herencia socioeconómica, cultural y religiosa? Investiga. Génesis 11:26; 25:17.

ECONÓMICO: ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….................

Sociocultural E HISTÓRICO:

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RELIGIOSO:
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¿Cuál fue el ofrecimiento de Dios mediante el cual le hizo conocer a Abraham el Diseño profético que tenía con su vida?

¿Cuál fue la estrategia que ordenó Dios a Abraham con el fin de cortar con la influencia de Ur y su idolatría en él y su descendencia? ¿Quién era Taré y que simbolizaba en la vida de Abraham?

¿Persistió la influencia de Ur en los descendientes del patriarca? Josué 24:14-15.

Tu reflexión:

Tú historia personal

Examina tu lugar de nacimiento, o adopción, y haz una descripción similar a la de Ur de los caldeos:

Nombre:

· Situación geográfica:

· Su actividad y posición económica:

· Su historia:

· Su religión:

· Carácter dominante (ciudad):

¿Hay elementos culturales, religiosos o históricos que, aunque son beneficiosos en algún aspecto, deben ser renunciados a fin de responder al Diseño de Dios sobre tu vida? ¿Cuáles?

En este contexto, ¿Cómo estos elementos afectaron tus pensamientos, conducta, percepciones, valores y actitud hacía Dios y tu prójimo?

Contexto económico:

La Pobreza y la Riqueza

Éxodo 15:22-27; 17: l. Deuteronomio 8:1-20 Éxodo 3:17; Deuteronomio 6:18; 11:9.

¿Dónde sufrió el pueblo de Dios la pobreza más extrema; en Egipto o en el desierto? Justifica.
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¿Sirvieron estas situaciones de necesidad a los planes de Dios?

Esa eliminación de la pobreza es presentada, pues, como la concretización de la promesa y de la bendición del Señor a su pueblo fiel a las cláusulas de la alianza (Levítico 26:3).

POBREZA COMO BENDICIÓN

La bendición divina tiene por objeto también la fertilidad del suelo y la abundancia de sus frutos

ü Deuteronomio 6:14-19; 7:11-15; 28.

Pero esa bendición está ligada la observancia los preceptos del Señor.

pobreza como efecto de LA maldición

Por el contrario, el Señor maldecirá la tierra si su pueblo se muestra infiel al pacto del Sinaí; por eso Israel experimentará nuevamente la penuria, la pobreza y la miseria

ü Levítica 26:l4; Deuteronomio 11:16; 28:14-46.

Los sabios de Israel presentan con frecuencia la pobreza también como consecuencia de la pereza y el desarreglo en los placeres: los vicios de la gula y del sexo reducen a menudo al hombre a la miseria

ü Proverbios 6:6-11; 10-4; 12:11; 14:23; 20:13; 21:17 23:20s; 24:30-34; 28:19.

POBREZA E INJUSTICIA SOCIAL

Con frecuencia la pobreza de muchas personas es consecuencia de la injusticia y de la avidez de los poderosos, los cuales extorsionan, despojan y reducen a la miseria a sus hermanos.

Para evitar que se agudizaran semejantes situaciones injustas:

· ¿De qué forma, el legislador de la ley, en el código de la alianza, actuó para evitar estos abusos?

· ¿Qué leyes creó y como se llamaron?

Lee y responde a las anteriores preguntas según las siguientes citas bíblicas:

Éxodo 21:1-3; 22:21-27; 23:3-12; Levítico 19:9-15; 33-37; Deuteronomio 15:1-15.

La condena de los profetas a las injusticias sociales

Natán Y DAVID: 2 Samuel 11 y 12.

Observa causa y consecuencia. ¿Sirvieron a los planes de dios? Justifica.

¿Cómo reaccionó Dios ante estas injusticias a través de los siguientes profetas?

Elías Y ACAB: I Reyes 21

El profeta Amos: Amos 2:6-8; 3:10-15; 4:1s; 5:1-4; 6:4-12; 8:4-7.

Oseas: Oseas 12:6-9.

Isaías: Isaías 1:1-31.

Jeremías: Jeremías 7:1-12; 22:1-5, 22:11-21.

REFLEXIONEMOS JUNTOS:

La enseñanza de Jesús.

ü Lucas 6:24.

ü Marcos 10.23

La acusación de Santiago.

ü Santiago 5:1-5.

“BIENAVENTURADOS los pobres”

Jesús, al comienzo de su primer gran discurso, tal como se nos refiere en el primero y en el tercer evangelio, no hace otra cosa que proclamar dichosos a cuantos son miembros del reino mesiánico.

¿A quién alude Jesús cuando declara dichosos a los pobres? ¿Se trata de los miserables y de los indigentes, o sea de las personas que no tienen ni casa, ni pan, ni vestidos, ni medicinas, o bien de los que no ponen su confianza en las riquezas, aunque posean bienes de fortuna? Sobre este problema específico difieren profundamente las dos redacciones evangélicas de las bienaventuranzas, pues, según Lucas, Jesús proclama dichosos a los pobres en sentido social, mientras que tomando como base la versión de Mateo se declara dichosos a los pobres “de espíritu”, o sea a los humildes, que no confían en las riquezas, sino sólo en Dios padre.

La pobreza en sentido social

Probablemente el tercer evangelista refiere con mayor fidelidad las expresiones sobre las bienaventuranzas salidas de la boca del Cristo histórico (Lucas 6:2O). De acuerdo con esa versión, Jesús declara dichosos a los miserables, es decir a cuantos tienen hambre y lloran en la pobreza más absoluta; se les contrapone a los ricos, a los que gozan, a los glotones, declarados malditos, y por ello dignos de los terribles “¡ay!” (Lucas 6:24s). Se trata, pues, evidentemente, de los pobres en sentido social, semejantes a Lázaro, los cuales son presentados en antítesis con el rico (Lucas 16:l9s). Estas personas son evangelizadas por Cristo; más aún, se presentan como el objeto principal de la acción mesiánica (Lucas 4:18; Lucas 7:22); son llamadas al banquete escatológico y ocupan el puesto de los invitados oficiales (Lucas 14:2l).

La pobreza “de espíritu”

“Bienaventurados los pobres de espíritu” (Mateo 5:3). “(Yo) soy afable y humilde “de corazón” (Mateo 11:29).

En la redacción del primer evangelio Jesús proclama dichosos a los pobres de espíritu, o sea a los mansos, los afligidos y cuantos tienen hambre y sed de justicia (Mateos 5:3-6). Evidentemente, con esta expresión Jesús especifica la categoría de los pobres considerados dichosos: no deben ser considerados dichosos todos los pobres, sino sólo los que lo son “en espíritu”. ¿Qué significa con precisión esta locución semítica? ¿Se trata de los pobres en el sentido social o de otra especie de pobres?

La expresión “en espíritu” no aparece en ningún otro sitio en el primer evangelio; pero es semejante a la locución ‘de corazón’, que se emplea en la sexta bienaventuranza para indicar la pureza interior, (Mateo 5:8). La expresión “de corazón’ significa ‘en lo íntimo’, ‘en lo secreto del propio corazón’ (Mateo 5:28; 9:4; 24:48). También en el pasaje de Mateo 11:29 encontramos un dicho de Jesús muy similar al de la primera bienaventuranza, como se ve por el cotejo de los textos.

PRESTA ATENCIÓN:

¿Cuál es el contexto socioeconómico en el cual naciste?

Ora a Dios y examina tus pensamientos: ¿Cuál es la mayor influencia negativa que obstaculiza la sintonía entre tu forma de pensar y los pensamientos de Dios, a raíz de este contexto socioeconómico?

¿Cuál es la mayor influencia positiva que marcó tu forma de pensar, a raíz de este contexto socioeconómico, y sirven a los planes del Señor?

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Ora a Dios y examina tu conducta, percepciones, valores y actitud hacía Dios y tu prójimo: ¿Cuál es la mayor influencia negativa que recibiste a raíz de este contexto socioeconómico?

¿Culpaste, alguna vez, a tus padres o familiares acerca de lo negativo de las circunstancias en tu vida? ¿Por qué?

¿Culpaste, alguna vez, a Dios o al destino acerca de lo negativo de las circunstancias en tu vida? ¿Por qué?

Ora a Dios y responde: ¿Afectó tu contexto familiar tu visión de lo que es un padre, una madre, un hijo o un amigo? ¿Cómo?

¿Reconoces el valor de serlo y de tenerlo?

¿Puedes percibir a Dios como Padre? ¿Puedes aceptar al Espíritu Santo como tu ayudador, amigo y Consolador, tu guía y compañía de todos los días? ¿Puedes ver a Jesús y valorarlo como Salvador y Señor?

De tu historia personal:

¿Cuáles consideras que sean las experiencias que más marcaron y definieron tu vida determinando tu forma de pensar, actitud, valores y percepciones que Dios puede usar en un ministerio especifico en la iglesia u otro medio de bendición y predicación del Evangelio?

Bendito Padre:

Reconozco y renuncio a todo aquello que heredé religiosa, histórica y culturalmente de mi lugar de nacimiento o adopción que no responden a tu Propósito (todo lo examinado para tal fin). Cosas que para mí eran ganancias pero que no responden a tu Diseño Profético sobre mi vida.

Lo hago por amor a Cristo.

Pido perdón por mis pensamientos, actitudes, valores, conducta y percepciones, que influenciadas por mi contexto socioeconómico, cultural, religioso, histórico y familiar, ofendieron en palabra u obra tu santidad y no acordaban con tus pensamientos y visión.

Perdono a todos aquellos que con sus actitudes, valores, percepciones y actitudes, afectaron mi futuro.

A la vez, perdono a todos aquellos que nublaron mi visión de lo que es un padre, una madre, un hijo/a o un amigo/a.

Padre, gracias por ser tu hijo.

Espíritu Santo, gracias por ser mi consolador.

Jesús, gracias por salvarme y ser mi amigo.

En el Nombre de Jesús.

Amén.

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HERENCIA: El Corazón

El Diccionario Bíblico Vine define así al corazón: “Mediante una fácil transición esta palabra vino a significar toda la actividad mental y moral del hombre, incluyendo tanto sus elementos racionales como emocionales. En otras palabras, se usa el corazón de manera figurada para denotar las corrientes escondidas de la vida personal.

En cuanto a su utilización en el Nuevo Testamento, denota:

El asiento de la vida física.

El asiento de la naturaleza moral y la vida espiritual.

Asiento de tu vida física

Hechos 14:17.

¿Alguna parte física de tu cuerpo te molesta, te causa fastidio o rechazo? ¿Por qué?

Esta parte física de tu cuerpo, que te causa fastidio y rechazo, ¿Es de nacimiento o producto de un accidente o una enfermedad?

¿Te sentiste discriminado/a, humillado/a y avergonzado/a por esta apariencia física? ¿Cuándo? ¿Cómo? ¿Dónde?

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¿Estás dispuesto a entregar al Señor esta parte de tu cuerpo para que Dios la use para su Gloria?

Señor Jesús, te entrego:

Úsala para gloria y honor de tu Nombre. Amén.

¿Te pareces físicamente a algún familiar tuyo? ¿A quién y en qué?

¿Cómo reaccionan o reaccionaron tus familiares y conocidos ante este parecido? ¿Te beneficia o perjudica?

Si es un beneficio: ¿Agradeciste a Dios por ello?

Señor Jesús, te agradezco por:

Úsala para gloria y honor de tu Nombre. Amén.

Si es un perjuicio: ¿Por qué te perjudica?

¿Amas a la persona a la cual te pareces?

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¿Le dirías a ella lo que te dijeron a ti? ..................
Enumera lo que te dijeron.

¿Le dirías a ella lo que piensas de ti por este parecido? ..............................................................
Enumera lo que piensas.

¿Has consagrado esta parte de tu cuerpo al Señor Jesús?

Señor Jesús, te consagro mí:

Úsala para gloria y honor de tu Nombre. Amén.

Hay alguna cualidad física o algún elemento de tu naturaleza atlética que pueda responder al Diseño profético de Dios en tu vida y que, a la vez, pueda determinar un uso específico a favor de la obra de Dios, ya sea materialmente o en algún ministerio concreto:

Ora a Dios. A veces, donde menos piensa está la bendición del Señor. No permitas que ningún pensamiento negativo sobre tu cuerpo te impida responder al Diseño Profético de Dios para tu vida.

Todo responde a Su Propósito.

“Dios abre mis ojos para que pueda verme.

Observarme desde tu óptica.

Mirarme a mí mismo desde tu omnisciencia.

Dame tus códigos de valores y enséñame a profundizar.

Sácame de lo mediocre de la superficialidad.

Lléname de tu amor para poder amarme como tú me amas.

Solo así podré amar a mi prójimo como tú quieres que ame.

Gracias Señor, por ser tan bueno.

Gracias por mi cuerpo y ese Diseño Profético que has tenido desde antes de formarme en el vientre de mi madre;

Para que sea Templo de tu Santo Espíritu y morada tuya en conformación del Cuerpo de Cristo, que es tu iglesia santa.

Hoy comprendo que todo depende de en manos de Quién está el asunto.

En el Nombre de Jesús.

Amén”.

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El corazón

Asiento de la naturaleza moral y la vida espiritual

ü El asiento del dolor: Juan 14:1; Romanos 9:2; 2 Corintios 2:14;

ü Del gozo: Juan 16:22; Efesios 5:19;

ü De los deseos: Mateo 5:28; 2 Pedro 2:14;

ü De los afectos: Lucas 24:32; Hechos 21:13;

ü De las percepciones: Juan 12:40; Efesios 4:18;

ü De los pensamientos: Mateo 9:4; Hebreos 4:12;

ü Del entendimiento: Mateo 13:15; Romanos 1:21;

ü De los poderes de raciocinio: Marcos 2.6; Lucas 24:38;

ü De la imaginación: Lucas 1:51;

ü De la conciencia: Hechos 2:37; 1 Juan 3:20;

ü De las intenciones: Hebreos 4:12, 1 Pedro 4:1;

ü De los propósitos: Hechos 11:23; 2 Corintios 9:7;

ü De la voluntad: Romanos 6:17; Colosenses 3:15;

ü De la fe: Marcos 11.23; Romanos 10:10; Hebreos 3:12

SANIDAD INTERIOR:

Impidiendo la entrada al enemigo.

Deben cerrarse las cuatros puertas de ingreso al enemigo:

PECADO OCULTISMO

HERENCIA HERIDAS-Traumas

El pecado

La forma de pensar, de percibir y de entender tanto al dolor como al gozo, a los afectos y a los propósitos, en nosotros mismos como en los demás, se moldearon a la enseñanza, ejemplo y herencia recibida de nuestros mayores, los pares y los medios de comunicación, entre otros.

Lo que no debemos olvidar es que el pecado afectó, no solo nuestro corazón, sino el de toda la humanidad. Que tanto, la forma de pensar, la voluntad, la imaginación, la conciencia, el gozo, los deseos, los afectos, las percepciones, los poderes de raciocinio, las intenciones y la fe, fueron afectados por el pecado.

El pecado resulta en “muerte”. Romanos 5:12 dice que “Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron”. En el verso 21, agrega además, “para que así como el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida eterna mediante Jesucristo, Señor nuestro”.

La consecuencia del pecar es esclavitud, dice Pablo en Romanos 6:16: “¿No sabéis que si os sometéis a alguien como esclavos para obedecerle, sois esclavos de aquel a quien obedecéis, sea del pecado para muerte, o sea de la obediencia para justicia?”; y sostiene terminantemente que “Más ahora que habéis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tenéis por vuestro fruto la santificación, y como fin, la vida eterna. Porque la paga del pecado es muerte, más la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro” Romanos 6:23.

El pecado fue lo que arruinó e hizo naufragar la vida que Dios había soñado para el hombre. Pero no es menos cierto que la muerte también alcanza al alma. La muerte física y espiritual es, según Pablo, resultado del pecar.

Ora a Dios para que a través del Espíritu Santo, Jesús sea glorificado en ti y para que mediante el don de revelación, todos los pecados ocultos, tanto personales como familiares sean revelados ante tus ojos y puedas pedir perdón a Dios. Eso te dará vida espiritual.

Las Heridas-Traumas

Al perder nuestra vida espiritual y nuestra naturaleza moral perder la luz de Dios, las formas de proceder ante diferentes circunstancias se nublaron por la confusión.

Aun siendo cristianos puede suceder esto; porque la renovación de nuestra mente es un proceso, pero en un nuevo corazón. A veces nos desilusionamos porque esperamos de nuestros padres, hijos, amigos, o esposos/as cristianos otra clase de reacción. Demos tiempo coronado de paciencia y, siempre, considerándonos a nosotros mismo en este proceso. Esperamos bendición y no siempre somos bendecidos.

[6]“Un obstáculo frecuente por el cual no bendecimos es que confundimos afecto con conducta. Para bendecir a alguien es preciso separar estos dos conceptos que casi siempre mezclamos; confundirlos es como tener la boca llena de dinamitas”, dice la licenciada Elba Somoza. “Cuando le decimos al niño: ‘si te portas mal, nadie te va a querer’, estamos mezclando afecto y conducta. Si esto se lo dice a una persona vez tras vez a lo largo del tiempo, ella misma termina confundiendo las dos cosas. Finalmente, cree que si comete malas acciones no vale nada como persona ni merece ser amada”.

Imagínate un corazón recibiendo esta confusión toda su niñez. Obsérvalo, cuando adolescente, reproduciendo esta conducta mezclada con los afectos. Míralo casado y gritándole a su esposa e hijos esta confusión. Quizás puedas responder al interrogante de por qué tantos suicidios y asesinatos, tantas vidas jóvenes que dicen no al vivir, por qué tantos divorcios.

Pero una cosa va contaminando otras. Confundir los afectos con la conducta perturba nuestras percepciones, a la vez, los propósitos pierden la brújula y los poderes del raciocinio nos llevan a realizar cosas irracionales. Queremos ver a Dios como Padre pero observamos nuestra conducta y decimos: “nunca me amará. Es mentira que ame como dicen que ama. No con mi forma de ser; como amará a una persona con mi conducta. Y si así fuera, yo no merezco ser amado”.

Dios desea usar tu vida de acuerdo a su Diseño, pero necesita que estés en paz en estas áreas. Ministramos personas, que aunque redimidas, son pecadoras. Que, posiblemente, se equivoquen una vez y otra, y una más y van…

Más allá de esto le tendremos que ayudar a ponerse de pie y caminar hacia la meta. Con esta confusión ¿Cómo lo haremos? Serás padre y madre espiritual a la imagen de Cristo que ama sin condiciones ni desconciertos.

El abuso: 1 Timoteo 4:1; 2 Timoteo 3:1-5, 4:3-4; Tito 1:10-11.

Se ha implantado una estrategia diabólica en los últimos tiempos para destruir las vidas de las personas. Este espíritu de abuso o maltrato intenta operar desde que la persona es bien joven, para que cuando llegue a la edad adulta este llena de sentimientos y emociones negativas. En los pasajes anteriores la Biblia nos advierte de esto.

La experiencia del abuso es una experiencia de dolor, difícil de procesar.

ABUSO FISICO: La ley de la violencia.

ABUSO VERBAL: Palabras hirientes, golpes verbales.

MALTRATO EMOCIONAL: Padres, novios, esposos controladores.

ABUSO EMOCIONAL: Mentiras, engaños de otras personas.

ABUSO ESPIRITUAL: Peor de todos.

ABUSO SEXUAL: Sucede en todos los extractos.

El rechazo: Ausencia de aceptación incondicional.

Dos tipos de rechazos:

1. Rechazo abierto: Es definido como conducta obvia que lleva un mensaje: “El niño no es amado”:

Decir al niño que no fue deseado.

Decir al niño que hubiera preferido que no naciera.

Decir al niño que esperaban un hijo de otro sexo.

2. Rechazo cubierto o cerrado: Tiene lugar de maneras más sutiles que, muchas veces, no expresan las intenciones de los padres.

La muerte del padre, puede ser recibido como un rechazo.

La sobreprotección también tiene la tendencia de no permitir al niño desarrollarse normalmente.

Niños frente al divorcio de sus padres.

Padres que hacen la diferencia entre los hermanos.

La inferioridad: Proverbios 23:7.

Llaman la atención.

Muestran orgullo o superioridad.

La falsa culpa

Cuando no cumplimos con los mandatos que otros nos imponen: “Los debes”.

La indiferencia, la falta de afecto, los silencios.

Las acusaciones y el contexto autoritario.

Los que se auto castigan, (se privan de cosas).

Los que fracasan cuando triunfan.

Los que se quejan por todo.

Los que son masoquistas, (castigos o retos para que funcionen)

Los que no disfrutan de la vida.

Los que critican a los que gozan de la vida.

Siendo ministrados:

1- Renunciar a todo sentimiento de culpas falsas, baja autoestima, inferioridad, abandono y rechazo.

2- Perdonar a todas las personas que nos han herido.

3- Echar fuera en el nombre de Jesús, todo espíritu inmundo de rechazo y otros espíritus similares.

4- Reconocer que mediante la sangre de Jesús, nosotros ahora estamos en “Cristo” sentados con él en lugares celestiales.

Preguntas para ser ministrados:

¿Cómo era su relación familiar los primeros diez años de vida?

¿Recuerdas algún hecho traumático de tu infancia?

¿Sufriste abandono, rechazo, falta de afecto en tu vida?

¿Cómo sientes que fue la relación con tus padres?

¿Te sientes sobreprotegido?

¿Sabes si quisieron abortarte?

¿Sientes que fuiste un hijo deseado?

¿Te castigaban violentamente?

¿Cómo sientes que fue el matrimonio de tus padres?

¿Sufriste circunstancias difíciles de índole sexual?

¿Esto trajo problemas sexuales a tu vida adulta?

¿Le guardas rencor a esa persona, o personas?

¿Consumiste pornografía?

¿Qué consecuencias crees que dejó tu infancia en tu carácter o vida actual?

Siempre tratamos de relacionar el pasado con el presente al preguntar a la persona, en qué medida las vivencias infantiles afectan su vida actual.

Las prácticas ocultas

Actuaste activamente o pasivamente en:

(Hacer una tilde en las participadas)

□ Tirada de cartas

□ Astrología

□ Viajes astrales

□ Adivinación (cartomancia, quiromancia)

□ Grafología

□ Parapsicología: percepción, hipnosis, clarividencia.

□ Magia blanca, roja, negra, amarilla.

□ Contacto angelical.

□ Llamados de fuerzas espirituales.

□ Espiritismo.

□ Lecturas o encuentros con ovnis.

□ Meditación trascendental.

□ Juego con la tabla ouija (o juego de la copa)

□ Incorporación de espíritus.

□ Conjuros, oraciones, encantamientos.

□ Control mental.

□ Tarot.

□ Visualización.

□ Procesiones.

□ Orientalismo.

□ Promesa a algún santo.

□ Yoga.

□ Carta natal o zodiacal

□ Medicina y psicología de la nueva era.

□ Promesas o pactos: Confirmación, bautismo, etc.)

□ Terapia de vidas pasadas

□ Hechicería

□ Brujería

□ Pompa yira

□ Espíritus territoriales (gauchito Gil, Pombero, Pancho Sierra), otros.

Involucramiento en lo sectario:

□ Testigo de Jehová

□ Espiritismo

□ Umbanda

□ Macumba

□ Vudú

□ Mormones

□ Ciencias cristianas

□ Nueva Apostólica

□ Orientalismo

□ Otros.

Preguntas para ser ministrado en el ocultismo:

¿Fuiste alguna vez a ver a la curandera, una bruja, o un parapsicólogo?

¿Practicaste umbanda, quimbanda, candombe, magia negra o blanca?

¿Realizaste o te realizaron algún trabajo?

¿Alguna vez te dieron algún objeto o velas, o te recomendaron baños, etc.?

¿Has ido alguna vez a escuelas espiritistas?

¿Guardas amuletos, cintas rojas, talismanes, collares, etc.?

¿Has tenido pesadillas que se repiten: muertes, cementerios, que alguien te persigue?

¿Jugaste al juego de la copa, a la tabla ouija?

¿Te hiciste leer las manos o predecir el futuro?

¿Eres supersticioso, lees el horóscopo?

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La Herencia

BIOLÓGICO --- PSICOLÓGICO (CONDUCTAS) --- ESPIRITUAL (Éxodo 34:6-7)

Abuelo golpeador - Padre golpeador - Hijo golpeador = Espíritu de Violencia.

Abuelo suicida - Padre suicida - Hijo suicida = Espíritu de Suicidio.

El objetivo es identificar los pecados generacionales y, así, descubrir los espíritus familiares que han trabajado y destronarlos.

Pactos o prácticas ocultistas heredados:

Practicas ocultistas de sus antepasados.

Objetos ocultistas heredados: Amuletos, crucifijo, etc.

Dones ocultistas heredados.

Maldiciones familiares: Tener cierto derecho sobre su ser (El de la autoridad legal o paterna).

Maldiciones ocultistas: Una adivina, umbandista, etc.

Maldiciones emocionales: Frases descalificadoras, palabras de derrotas, malas palabras, etc. Proverbios 12:18.

Siendo ministrados:

Debemos identificarnos con los pecados de nuestros antepasados.

Debemos renunciar al pecado de nuestra familia y propio.

1- También preguntamos por objetos de cortes ocultistas que se han heredado:

-Estampitas -cristales -pirámides -ajos -rosarios -talismanes o amuletos-

-Objetos o dibujos con inscripciones extrañas -Tambores, campanas (comprados en santerías) -Objetos dados por: brujos, ocultistas o sectas. -Cáliz (con finalidad de magia) -música rock pesada metal. -crucifijos -lechuzas -posters extraños -ídolos (chinos, indígenas, latinos, etc.) -ekekos -imagines -cuadros religiosos -velas -sahumerios -libros de ocultismo -anillos extraños -objetos de la Nueva Era: estatuas, libros, elementos para ingerir como medicinas naturales, etc.

Debe contemplarse aquellos aspectos hereditarios a nivel espiritual y emocional en la vida de la persona.

¿Conociste a tus abuelos, tíos u otros parientes cercanos y que relación tuviste con ellos?

¿A quién te pareces físicamente?

¿Cuál es tu herencia en el orden psicológico?

¿Observas Algunas constantes o actitudes en tu familia: enfermedades hereditarias, actitudes violentas, vicios suicidios?

¿Hay en tu familia algún antecedente generacional que pueda señalar cierta herencia espiritual?

¿Qué tipo de religión practicaban tus padres, abuelos y demás parientes cercanos?

¿En alguna medida, te transmitieron parte de la misma?

¿Guardas algún objeto que te hayan regalado: amuletos, crucifijos, etc.?

¿Aún practicas alguna tradición o costumbre propia de tu familia?

¿Ellos te transmitieron cierta idolatría o forma de conducirse en la iglesia?

¿Fuiste ofrecido a alguna deidad al nacer?

¿Qué herencia negativa crees que dejarás en tus hijos?

El pastor Bernardo Stamateas[7] dice que “Las herencias psicológicas no se rompen con una oración sino a través del discipulado, recibiendo la Palabra de Verdad hasta que los pensamientos sean cambiados y por ende las conductas.

Es una manera de pensar que debe reemplazarse por los pensamientos correctos. Por eso nos reunimos en la iglesia, para cambiar la mentalidad.

“Años atrás, mientras rompíamos una pared que no se movía”, dice Stamateas, “era difícil de derribar con cualquier herramienta, Leo (su hijo) tomó una maza y le pegó una y otra vez, hasta que empezó a caer un polvillo, luego unas piedritas, después unos ladrillos, hasta que se cayó el muro. Ahí el Señor me habló: “Así, como ese muro, son las fortalezas mentales y mi Palabra, es un garrote”.

Cuando vamos a la iglesia al principio no ocurre nada, pero al volver una y otra vez a la reunión, empezarán a caer algunos ladrillos, luego otros y otros más, pero Dios dará el mazazo final para que caigan todas las fortalezas mentales. Todo muro que no haya sido levantado por Dios en tu mente será derribado por el golpe del espíritu de su Palabra”.

Dios quiere hacer una renovación mental. Las tradiciones de nuestra familia. La religión de nuestros padres. Nuestras costumbres tanto culturales, de nuestro pueblo, de nuestros antiguos, el legado de los ancestros, se convierten en obstáculos a tratar.

Escuche decir a un hombre de quien platicábamos del Evangelio: - Creer algo diferente es traicionar la religión de mis padres -.

Una hermana con un llamado tremendo de parte de Dios decía: - No me pidan que me deshaga de esta imagen, pues me la regalo mi marido -.

Una joven expresaba: - Esta medallita fue de mi abuela, de mi bisabuela, de mi madre y será de mi hija- interrumpiendo, por su ligamento a algo que representa una suerte de guardián protector y que ata a las personas por los sentimientos o creencias, la voluntad del Señor en sus vidas -.

Las costumbres heredadas, en las cuales, quizás nunca supimos ni nos interesó estar al corriente de sus raíces, casi siempre paganas, es uno de los instrumentos utilizados por el Diablo para que las personas desoigan el llamado y no respondan positivamente a Dios.

Lo más tremendo de esto, es que esta atadura traspasa generaciones. Entender, reconocer, confesar y renunciar a estos pecados; es el desafío. Ante esto, lo más aconsejable es buscar conserjería pastoral al hacer estas clases de renuncias, de existir razones para realizarlo personalmente, añado un modelo de oración de renuncia:

“Bendito Dios: Te pido en el Nombre de Jesús que escuches mi oración.

Reconozco mis pecados. Renunció al pecado de, (Realizar una lista de pecados personales a los cuales quieres renunciar):

También, en nombre de mis familiares y antecesores, pido perdón por los pecados con que ofendimos tu Santidad por siglos, (realizar una lista de pecados familiares a los cuales quieres renunciar, ejemplo: alcoholismo, adulterio, aborto, mentiras, falsedad, etc.):

Renuncio a las herencias heredadas, tanto biológicas, psicológicas o espiritual. (En este caso agrega todas aquellas prácticas ocultistas que recuerdes de tus antepasados y personales, también los patrones de conductas erróneos o todo aquello en lo que hayas encontrado identificación durante el estudio).

Sé que me dañaron, pero con tu ayuda los perdono.

En el Nombre de Jesucristo de Nazaret y con tu autoridad rompo su control en mi vida y en las de mis hijos y toda mi descendencia. La declaro bendita y digo como David “Ten ahora a bien bendecir la casa de tu siervo/a, para que permanezca perpetuamente delante de ti, porque tú, Jehová Dios, lo has dicho, y con tu bendición será bendita la casa de tu siervo para siempre”.

Amén.

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SEGUNDA PARTE:

CHARISMA DEL PADRE Y PERSONALIDAD

Nuestra personalidad fue impactada por nuestra historia de vida, medio ambiente y herencias recibidas. De la misma manera que necesitamos estar en paz con Dios, con nuestros prójimos y con nosotros mismo, ahora necesitamos examinar nuestra personalidad y perfeccionarla en la Voluntad de Dios, a fin de que responda a su nuevo diseño profético con nosotros.

Hemos observado nuestro corazón, usando bíblicamente el término de manera denotativa, como las corrientes escondidas de la vida personal y como el asiento de nuestra vida física, naturaleza moral y vida espiritual. Todo da como resultado a nuestra personalidad.

La personalidad puede ser definida como el conjunto general de rasgos mentales, de carácter, comportamiento, temperamento y emociones; es decir, las formas constantes e identificables en las que una persona difiere de las demás.

Ahora, el término personalidad involucra mucho más que los rasgos de una persona, sean estos positivos o negativos. Podemos definir a la personalidad como un patrón de comportamiento que incluye sentimientos y pensamientos los cuales, (según la psicología), se mantienen a lo largo de la vida de un individuo.

Entendamos que la personalidad define las características de una sola persona; son aspectos que lo distinguen de los demás. En algunas ocasiones nos vemos diciendo “es que él o ella es así; es su manera de ser”. Lo que estamos expresando es una descripción de su personalidad, la cual lo hace único.

El Diseño Profético original de Dios, antes de la caída, presenta personalidades definida en Adán y Eva. Una personalidad santa, inocente, creadora, inteligente, entusiasta, trabajadora, de ser social, comunicativo y de encuentro con todas las cosas creadas, su prójimo y, por encima de todo, con su Creador.

Dios utiliza un modo especial en la creación del hombre y de la mujer. Uno y otra son creados por Dios en momentos distintos, pero esta diferencia hace resaltar más aún la igualdad y la complementariedad de los dos sexos. En efecto, según el relato, Dios concedió primero al hombre la compañía de los animales. Sin embargo, esta compañía no logró arrancarlo de su soledad. Sólo la presencia de la mujer, es decir, de un ser igual a él, le abrió la posibilidad del diálogo y del encuentro personal.

Nuestra personalidad está dotada de los mismos rasgos y necesitamos congregarnos para dar y recibir de los demás. Somos seres sociales. Un Cuerpo en Jesús.

En referencia al “árbol del conocimiento del bien y del mal” debemos comprender, primeramente, la costumbre hebrea de abarcar una totalidad mencionando únicamente dos términos extremos y opuestos. Esta frase se refiere no sólo al conocimiento intelectual, sino que también puede incluir las ideas de elección, discernimiento e incluso de dominio. Por tanto, conocer el bien y el mal equivale a decidir por cuenta propia y con absoluta independencia qué es lo bueno y qué es lo malo, es decir, tener plena autonomía en el campo moral.

Esta autonomía o independencia de Dios desencadenó la caída del ser humano rendido a la tentación de Satanás, esclavizándose por la transgresión al mandamiento de Dios.

Tu historia de vida es tuya. Tu personalidad y forma de ver la existencia, a ti mismo, a tus prójimos y a Dios, es única de la misma manera en que tú eres único. De cara a nuestra misión y visión profética, debemos entender que de ninguna manera nuestra personalidad es estática e inamovible. Tampoco es una maldición. Todo lo contrario, es un regalo de Dios.

El don de Dios Padre se manifiesta en nuestra personalidad al igual que en nuestros talentos. Capacitados de una forma de pensar, de sentir, de percibir al mundo; nos incrustamos en la aventura de transformar lo negativo y reforzar lo positivo de nuestra personalidad.

En este “volver a nacer” de Dios, entra una nueva mentalidad, una nueva voluntad, un nuevo obrar, incluso un nuevo carácter y modo de ser. Cuando permitimos al Espíritu Santo obrar sobrenaturalmente en nosotros y colaboramos con Dios rindiendo nuestro ser a él, nuestra mentalidad se renueva y se encauza en la sintonía del Espíritu. Entonces, no dejamos de ser nosotros mismo en nuestra propia individualidad personal, pero sí potenciamos y enderezamos todos nuestros dinamismo, talentos y capacidades para el servicio a Dios y el prójimo. Porque lo que es imposible al hombre solo, es posible al hombre con Dios.

El don del Padre se manifiesta en personalidades que, según la gracia que nos es dada, sirven al propósito del Señor en la congregación eclesiástica: si el de profecía, usado conforme a la medida de la fe; o si de servicio, en servir; o el que enseña, en la enseñanza; el que exhorta, en la exhortación; el que reparte, con liberalidad; el que preside, con solicitud; el que hace misericordia, con alegría. Tanto como el don de hospitalidad, de martirio o de celibato. Todos estos dones, entre otros, serán usados por el Señor en concordancia con el regalo del Padre en nuestra personalidad.

Jesús “mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo”[8].

Pon tu personalidad en las manos del Señor y él, mediante su poder manifestado en sus siervos por el Espíritu Santo de Dios, la perfeccionará. Identifica las herramientas y los recursos humanos puesto en la iglesia y déjate moldear y sanar por Dios.

Todo lo que recibimos de Dios, nuestro cuerpo, el aliento de vida y nuestra personalidad, es de Cristo y para Cristo, porque son dones del Padre.

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Charismata del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo

Muchos autores consideran necesario y útil realizar una clasificación específica del repartimiento de los charismata dado a la humanidad por cada una de las Personas de la Trinidad Divina. Observaremos las tres reparticiones; primero los dones del Padre incluyendo personalidad e inteligencias múltiples.

Escribe los dones del Padre

Génesis 2:7. Hebreos 12:9:

Juan 3:16:

Romanos 12:6-8, (Consisten en motivaciones básicas e inclinaciones inherentes a cada persona, según las cualidades que Dios le dio. Se las puede dividir en sietes categorías de las cuales, cada ser humano puede tener más de un don o una combinación de estos).

Escríbelos y explica con tus palabras sobre estos dones:

Meditemos juntos:

La expresión “dones espirituales” es la interpretación común en castellano del sustantivo neutro plural griego charismata.

ü La forma singular se utiliza para describir el don divino de la salvación por medio de Cristo (Romanos 5:15s; 6:23) y de cualquier gracia o misericordia especiales (Romanos 1:11; 1 Corintios 1:7; 7:7; 2 Corintios 1:11).

ü La forma plural se utiliza principalmente en sentido técnico para describir los dones extraordinarios del Espíritu Santo concedidos a los cristianos para un servicio especial, y en unos cuantos casos la forma singular se utiliza igualmente en sentido distributivo o semicolectivo (1 Timoteo 4:14; 2 Timoteo 1:6; 1 Pedro 4:10).

¿Cuál de estos dones consideras que tienes?

Dones de compasión:

1. Ayudadores: 1 Corintios 12:28 describe la ayuda dada a los débiles por los fuertes (véase Salmos 22:19; 89:19; el verbo aparece en Hechos 20:35), y se refiere a dones especiales para el cuidado de los enfermos y necesitados.

2. El que da limosnas con liberalidad.

3. El que realiza actos de misericordia.

4. El de Servicio: (griego diakonia, Romanos 12.7; compárese Hechos 6:1) del diácono (Filipenses 1:1; 1 Timoteo 3:1–13).

Dones de administración.

a) Los administradores (literalmente “acciones de orientación, dar instrucciones”) disfrutaban de los dones de la autoridad necesarios para gobernar y dirigir la iglesia local.

b) “El que preside” aparentemente comparte el mismo don (la palabra griega reaparece en 1 Tesalonicenses 5.12; 1 Timoteo 5:17), salvo que la expresión deba traducirse (“el que presta auxilios”), en cuyo caso se está indicando un don de misericordia.

También, podemos encontrar dones o gracias especiales:

Hospitalidad: 1 Pedro 4.9-10.

Significa literalmente, amar, hacer el bien o auxiliar a otros con alegría
Se manifiesta en el cuidado prodigado a creyentes y obreros que llegaban de visita para adorar, trabajar y formar parte del Cuerpo de Cristo.

Celibato: Mateo 19:10; 1 Corintios 7:7-9,27; 1 Timoteo 4:3; Apocalipsis 14:4.

La Biblia considera al matrimonio como algo honorable, ordenado por Dios, y una necesidad de cada individuo.
Implica un don especial, que libera al individuo de los deberes, presiones y preocupaciones de la vida familiar, permitiéndole dedicar toda su atención a la obra del señor.

Martirio: 1Pedro 4:12-13.

Se ejemplifica en el espíritu de Esteban: Hechos 7:59-60.
Se cumplió en la actitud de Pablo: 2 Timoteo 4:6-8.

Reflexión personal:

Quizás no sabes bien cuál de estos dones está en ti. Con este fin, observaremos nuestra personalidad. No nos olvidemos que los dones del Padre están en nosotros y son motivaciones básicas e inclinaciones inherentes a cada persona, según las cualidades que Dios nos dio desde que nacemos.

A continuación veremos nueve tipos básicos de personalidad. Lo importante es permitir al Espíritu Santo trabajar en éstos y poder observar como la mano de Dios está presente en nuestra personalidad y como se manifiesta en ella el charisma de Dios.

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“Estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo” Filipenses 1:6

Nueve tipos de Personalidades y los Dones espirituales

TIPO 1:

El Reformador

Construir nuevas realidades y hacerlas posibles, es lo que hace un reformador, sin duda requiere de energía y fuerza, debe tener pasión en lo que cree.

La energía y fuerza están dadas también por la confianza que nos tenemos y en quien creemos, el optimismo y fe respecto a Aquél que nos llamó. Incluye también el empeño en llegar al objetivo que nos proponemos focalizando nuestra energía y siendo muy perseverantes en el camino.

Un reformador, transforma problemas en oportunidades, siendo sin duda ésta una de las principales características que poseen. Esta característica se denomina “resiliencia”, que consiste en la capacidad de sobreponerse a la adversidad, creciendo a partir de ella. Enfrentan cambios y sobresaltos de una manera contractiva no dejándose abatir por la frustración. Los empuja la seguridad de su llamado y la confianza en Quién los llamó.

PABLO. Un hombre que siempre transformó sus problemas en oportunidades

Observemos y aprendamos:

El Apóstol Pablo tenía una visión y una misión de Dios. Entendió que el diseño profético del Padre sobre su vida era que desarrollara su ministerio entre los gentiles, principalmente, como Pedro entre los judíos.

Sus viajes misioneros estuvieron llenos de problemas; [9]“en trabajos más abundante; en azotes sin número; en cárceles más; en peligros de muerte muchas veces. De los judíos cinco veces recibió cuarenta azotes menos uno.

Tres veces fue azotado con varas; una vez apedreado; tres veces padeció naufragio; una noche y un día ha estado como náufrago en alta mar; en caminos muchas veces; en peligros de ríos, peligros de ladrones, peligros de los de su nación, peligros de los gentiles, peligros en la ciudad, peligros en el desierto, peligros en el mar, peligros entre falsos hermanos; en trabajo y fatiga, en muchos desvelos, en hambre y sed, en muchos ayunos, en frío y en desnudez; y además de otras cosas, lo que sobre él se agolpaba cada día, la preocupación por todas las iglesias. (…)

En Damasco, el gobernador de la provincia del rey Aretas guardaba la ciudad de los damascenos para prenderlo; y fue descolgado del muro en un canasto por una ventana, y, de esa manera, escapó de sus manos”.

Analiza y responde:

En su encuentro con Cristo quedó ciego. ¿Este fue su primer gran problema: su ceguera, cómo reacciona, que hace y consigue ante esta situación? Hechos 9:1-22.

En las siguientes ciudades, ¿Qué conflictos encontró en ellas y como los transformó en oportunidades que sirvieron a los planes de Dios?

ICONIO Y LISTRA: Hechos 14:1-28.

FILIPOS: Hechos 16:12-40.

ATENAS: Hechos 17:10

JERUSALÉN: Hechos 21:26-22:30.

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Estas prisiones le permitieron predicar a Reyes, ¿A quiénes? Hechos 24; 25; 26.

¿En oportunidad para qué transformó al naufragio? Hechos 27.

En la ISLA DE MALTA: Hechos 28:1-15.

ROMA: Hechos 28:16-31.

¿Cuántas circunstancias has transformado en oportunidades? Haz una lista:

¿Tienes la costumbre de detenerte en medio de las circunstancias, tanto adversas como favorables, para determinar cómo transformar éstas para bien?

¿Cuánto puedes aprender de estas adversidades por la cual estás pasando o pasaste?

¿Cómo puedes sacar el mejor provecho de los momentos favorables en este tiempo?

¿Cómo puedes reformar el ambiente, las relaciones, el contexto general en tu vida y de los que te rodean, aprovechando al máximo el poner en práctica esta personalidad perfeccionada en la Palabra de Dios? Detalla una por una:

¿Confiesan tus labios este Poder reformador de Dios, y que está en ti, de todas las circunstancias?

Haz una lista de confesión y luego léela en voz alta:

¿Cómo puedes desarrollar esta personalidad, o que medios son necesarios para permitir a otros hacerlo en tu congregación? ¿Cómo puede usar Dios esta capacidad en tu vida para bendecir a otros, en tu iglesia o donde desarrolles este ministerio?

“Dios abre mis ojos para que pueda ver.

Señor, tú estás en medio de mí como Poderoso gigante. Nada de lo que pasa escapa a tu conocimiento y, en ti, está el poder para transformar todas las circunstancias adversas en oportunidades.

No siempre puedo detenerme y ver las circunstancias como oportunidades.

Necesito, dentro y fuera de la iglesia, ejercitar esta personalidad. Yo la necesito y los que me rodean la necesitan.

Mi forma de pensar necesita ser transformada para que se convierta en una mente reformadora.

Las oportunidades no son muchas o, quizás, son constantes y no puedo verlas.

Confieso que tengo en ti mis fuerzas y que en mi corazón están todos tus caminos. Cuando atraviese el valle de lágrimas lo cambiaré en fuente, cuando las lluvias llenan los estanques.

En el Nombre de Jesús. Amén”.

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TIPO 2:

El ayudador

Los ayudadores son personas, o bien auténticamente serviciales con los otros o les interesa muchísimo considerarse como tales. Ser generosas y desvivirse por los demás, les hace pensar que su forma de ser es la más preciosa y la que tiene más sentido. El cariño e interés que sienten, y el verdadero bien que hacen, les alegra el corazón y hace que se sientan valiosas.

Los poseedores de esta personalidad están muy interesados en lo que ellos consideran las cosas realmente buenas de la vida: el amor, la intimidad y la comunicación, la generosidad, la familia y la amistad.

Esta clase de personalidad es necesaria cultivarla porque el fundamento del Evangelio de Cristo descansa en ella.

La personalidad de Dios es dar: El Padre dio a su hijo. Jesús se entregó por nosotros y el Espíritu Santo es enviado como consolador y ayudador en nuestras debilidades.

La Iglesia es una comunidad cuya personalidad corporativa se basa en este tipo de personas: ayudadoras. Las congregaciones nuevas testamentarias causaban fascinación entre sus contemporáneos justamente por su calidad solidaria.

Ayudadores conforme la imagen ayudadora recibida de la personalidad de su Creador

Examina los Salmos y escribe todos aquellos en que su escritor considera a Dios como su ayudador:

Familia: Primer lugar de manifestación de la personalidad ayudadora

En 1Timoteo 5:4-8, el Apóstol Pablo nos enseña a dar y recibir ayuda de la congregación según sea la necesidad. En estos versículos:

¿A quiénes debía ayudar la iglesia y de quienes debían ocuparse la familia?

El que no provee para los suyos ¿Cómo es considerado?

Personalidad eclesiástica

Completa:

“Y la multitud de los que habían creído era ………………………………………….................

¿Qué significa esto?................................................ ..............................................................................

Y ninguno decía ser suyo propio nada de lo que poseía, sino que...................................................... ……………………………………………………................................................................................

Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y abundante gracia era sobre todos ellos. Así que no había entre ellos ningún necesitado.......................................... ……………………………………………………...…………………..porque todos los que.................……………………………………………………..……………… y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su necesidad.

¿Por qué se ordenaron Diáconos? (Hechos 6:1-7)

¿Cuáles eran sus funciones?

¿Qué requisitos debían cumplir para ser elegidos para este ministerio?

¿Cuál fue el resultado de esta organización? (Hechos 6:7)

¿Cómo reaccionó la iglesia en relación a la profecía de Hechos 11:28?

Lee 2 Corintios 9:6 al 15 y responde:

¿Cuál es y cómo se manifestó ese “don inefable de Dios” por el cual Pablo agradece?
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….................

Enumera todas las promesas y sus resultados en estos versículos a una persona ayudadora:

¿Cómo reaccionas ante el dolor de los demás?

Observa: ¿Cuántos son los que recurren a ti cuando pasan por una necesidad?

La cantidad de veces que puedas recordar más la suma de personas, te permitirán ver cómo eres visto.

En la congregación, ¿eres buscado por las personas para recibir de ti una exhortación o palabra de aliento?

Examina tus pensamientos hacía los demás ¿Te consideras misericordioso?

Ser un ayudador/a, ¿Es la principal característica de tu personalidad?

¿Por qué?

Si no lo es: ¿Cómo puedes desarrollar esta personalidad, o que medios son necesarios para permitir a otros hacerlo en tu congregación?

¿Cómo puede usar Dios esta capacidad en tu iglesia o donde desarrolles tu ministerio?

Dios mío.

Tú derramaste de tu amor en mi corazón mediante el Espíritu Santo.

Me dijiste que el mayor mandamiento es amarte a ti. Y que el segundo es semejante; amar a mi prójimo como a mí mismo.

Perfecciona en mí una personalidad ayudadora. Manifiesta este don entre los demás.

Úsala para Gloria tuya.

En el Nombre de Jesús. Amén.

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TIPO 3:

El triunfador

Hemos llamado el triunfador a este tipo de personalidad porque son verdaderamente capaces y triunfan en muchos aspectos de la vida. Saben lo agradable que es desarrollarse y aportar al mundo sus capacidades. También disfrutan motivando a los demás a consecuciones personales mayores de las que se creen capaces de realizar. Aquellos, que tienen este tipo de personalidades, suelen tener éxito y caer bien porque manifiestan creer en ellos mismos.

Hay parámetros terriblemente opuestos entre lo que Dios dice que es un triunfador y lo que el sistema de este mundo conceptualiza como tal. Sin embargo, hay otras cualidades que definen esta personalidad triunfadora en las cuales podemos coincidir. Sin lugar a dudas, para lograr un fin debemos creer que es posible, natural o sobrenaturalmente.

Éste creer es, sobre todo, creer que hay un Dios en el cielo, que fuimos llamado en Jesucristo, que tenemos un diseño profético, y que somos lo que Dios dice que somos.

Sin lugar a dudas, quienes tienen este tipo de personalidad son los más partidarios de desarrollar sus talentos y capacidades. Por sobre todas las cosas, saben que vale la pena el esfuerzo de ser “lo mejor que pueden ser” por amor a Aquél que los amó y dio lo mejor de sí mismo por ellos.

Un triunfador en Cristo:

¿Cuál es la mentalidad de un triunfador en Jesús?

Según 2 de Timoteo 2:7-13 ¿Cómo grafica el Apóstol Pablo la lucha cristiana?

Analicemos juntos el contexto bíblico de las promesas proféticas de un triunfador, según Apocalipsis capítulo 2 y 3, y luego comenta con tus propias palabras sobre su alcance en la eternidad:

Al que venciere, le daré a comer del árbol de la vida, el cual está en medio del paraíso de Dios.

Génesis 2:9; 3:22-24; Apocalipsis 22:2, 14.

El que venciere, no sufrirá daño de la segunda muerte.

Romanos 6:16; 1 Corintios 15:26; 54-56. Apocalipsis 20:6; 13,14; 21:8.

Al que venciere, daré a comer del maná escondido, y le daré una piedrecita blanca, y en la piedrecita escrito un nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe.

Maná: Éxodo 16:14-35. El maná se describía a veces como alimento celestial: Salmos 78:25; Juan 6:48-50. Una piedrecita blanca: El color blanco es símbolo de pertenecer a Dios. La piedra es como una credencial de esta pertenencia. Un nombre nuevo: Isaías 62:2; 65:15.

Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones, y las regirá con vara de hierro, y serán quebradas como vaso de alfarero; como yo también la he recibido de mi Padre; y le daré la estrella de la mañana.

Salmos 2:8-9; cita que se aplica a Cristo (véase Apocalipsis 12:5).

La estrella de la mañana: expresión aplicada en Apocalipsis 22:16 a Cristo mismo. El vencedor participa de los atributos de Cristo.

El que venciere será vestido de vestiduras blancas; y no borraré su nombre del libro de la vida, y confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles.

Vestiduras blancas: símbolo de santidad y de participación en la victoria de Cristo, frecuente en el libro Apocalipsis 3:18; 4:4; 6:11; 7:9,13-14; 19:14. Del libro de la vida: Apocalipsis 13:8; 17:8; 20:12; 21:27; Éxodo 32:32-33; Salmos 69:28; Daniel 12:1; Lucas 10.20; Filipenses 4:3.

Confesaré: Mateo 10:32-33; Lucas 12:8-9.

Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios, y nunca más saldrá de allí; y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, la cual desciende del cielo, de mi Dios, y mi nombre nuevo.

Aquí se anticipa el tema de la nueva Jerusalén, que se desarrollará en Apocalipsis 21.2--22.5. Isaías 62:2.

Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono.

Mateo 19:28; Lucas 22:30. Apocalipsis 5:5; 20:4; 22:5.

Escribe una reflexión sobre Romanos 8:35-39.

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¿Me considero un triunfador?

¿Dónde fundamento mis triunfos?

¿Encuentro puntos en mi personalidad triunfadora que deben ser perfeccionados por una mentalidad cristiana?

¿Comprendo con profundidad la victoria de Jesús en la Cruz del Calvario?

Ser un triunfador/a, ¿es la principal característica de tu personalidad? ¿Por qué?

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Si no lo es: ¿Cómo puedes desarrollar esta personalidad, o que medios son necesarios para permitir a otros hacerlo en tu congregación?

¿Cómo puede usar Dios esta capacidad en tu iglesia o donde desarrolles tu ministerio?

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Tipo 4.

EL INDIVIDUALISTA

El potencial del aislamiento temporal es tremendo cuando uno lo hace con el deseo de buscar a Dios. Siempre el Señor exige de este tiempo. Cuando está dentro de nuestra personalidad el poder apartarnos del ruido y la cotidianidad, esto es más fácil y terminará en un crecimiento de nuestra intimidad con el Señor.

Si eres una persona a la que le cuesta mucho “detener la pelota”, bueno, tendrás que ejercitar esta personalidad. Es necesario ir al desierto o Dios te llevará al desierto para hablarte a tu corazón. No obligues a Dios a actuar de esta forma. No lo impulses a obligarte a que emprendas el camino hacía el Monte Sinaí para ver su rostro. Emprende el camino, tipo Moisés, por tu propia voluntad y en respuesta a su llamado. Vas a encontrarte con tu Dios. Vas a verlo a cara descubierta, sin velo ni falsedades, ni caretas, ni nada parecido.

Busca el desierto. Es allí donde Dios habla a nuestra vida.

Es en el desierto donde el Señor conoce nuestros corazones, en el cual nos prueba, en el que profundizamos en nosotros mismo, donde el Señor puede mostrarnos nuestro interior.

Busca el desierto

Define: Carácter

¿Qué quiso decir D. L. Moody al afirmar que: “El carácter es lo que somos en medio de la oscuridad, cuando nadie nos mira”?

¿Qué simbolizó el desierto para Abraham? Génesis 22:1-24.

¿Y para Moisés? Éxodo 3.

¿Y en el ministerio de Cristo? Mateo 4:1

¿Y del Apóstol Pablo? Gálatas 1:11-24.

Explica la actitud de Israel en el desierto:

Comenta el pensamiento de Dios sobre Israel al decir: “Pero he aquí que yo la atraeré y la llevaré al desierto, y hablaré a su corazón. (…) Yo te conocí en el desierto.

Oseas 2:14; 13:5.

Reflexionemos juntos sobre el porqué de los desiertos:

¿Me considero un individualista?

¿Valoro los dones y talentos ajenos tanto como los mío?

¿Comprendo la importancia de la intimidad en mi relación con Dios?

Ser individualista, ¿es la principal característica de tu personalidad?

¿Por qué?

Si no lo es: ¿Cómo puedes desarrollar esta personalidad, o que medios son necesarios para permitir a otros hacerlo en tu congregación? ¿Cómo puede usar Dios esta capacidad en tu iglesia o donde desarrolles tu ministerio?

Bendito Dios:

Atráeme a ti con lazos de amor.

Llévame al desierto y habla a mi corazón. Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón; pruébame y conoce mis pensamientos; y ve si hay en mi camino de perversidad, y guíame en el camino eterno.

Usa mi personalidad en intima comunión contigo.

En el Nombre de Jesús.

Amén.

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Tipo 5.

EL INVESTIGADOR

Hemos llamado el investigador a este tipo de personalidad porque más que cualquiera de los demás tipos, ellos desean descubrir por qué las cosas son como son. Desean entender por qué funciona el mundo, ya se trate del cosmos, el mundo microscópico, los reinos animal, vegetal y mineral o el mundo interior de su imaginación. Siempre están investigando, haciendo preguntas y ahondando en las cosas. No aceptan opiniones ni doctrinas recibidas, y si las aceptan, sienten una fuerte necesidad de examinar por sí mismos la verdad de todas las suposiciones.

Nosotros, que hemos nacido de nuevo aceptando a Cristo en nuestros corazones, no solo tenemos la capacidad dada por el Padre de investigar, sino, que a la vez, tenemos el charisma espiritual dado por el Espíritu Santo de discernir espiritualmente y ver lo que los ojos naturales no pueden ver. Pero, humanamente, es necesario educar la mirada para ver lo que a simple vista no vemos en la vida laboral, familiar, escolar o cotidiana.

Las situaciones pasan a un ritmo vertiginoso y el tiempo es como un barco sin timonel arrastrado por un torrente siniestro. Pasa y no percibimos la calidad de vida que dimos a nuestros días. Tantas cosas transitan por nuestro tiempo sin ser vividas plenamente.

El bebe que abrazaban nuestros brazos ya es un hombre. La nena vestida para su clase de jardín de infantes se casó y ya es mamá. El mundo se preocupa tanto por la cantidad de días y no por su calidad. Jesús te da plenitud de vida. Educa tu mirada y disfruta de la excelencia de vida que te da.

Si no reparamos en lo natural ¿cómo advertiremos lo sobrenatural? Las relaciones divinas proceden de Dios. Que no pasen delante de ti sin dejar huellas profunda en tu vida. Saca provecho de ellas e investiga para beneficiar a la iglesia. Sobre todo, planea como objetivo ser tú: una “relación divina para los demás”.

Lucas, un gran investigador

¿Por qué consideramos a Lucas un investigador?

¿Cuáles eran los recursos de los que se valió para su investigación sobre la vida y ministerio de Jesús?

Escribe a aquellas personas que consideras fueron “relaciones divinas” en la vida de Lucas.

¿Cuál fue la mayor bendición que dejaron en su vida?

¿Fue él una “relación divina” para alguien?

¿Qué significa: “educar la mirada”?

¿Me considero un investigador? ¿Por qué?

¿Valoro mis relaciones divinas? ¿Cómo?

Escribe los nombres de aquellas personas que consideras son o fueron relaciones divinas en tu vida, tanto en lo secular como en la iglesia.

Reconozco que en muchas situaciones no ejercité un mirar atento ¿Cuándo y con quiénes?

Ser un investigador/a, ¿es la principal característica de tu personalidad? ¿Por qué?

Si no lo es: ¿Cómo puedes desarrollar esta personalidad, o que medios son necesarios para permitir a otros hacerlo en tu congregación?

¿Cómo puede usar Dios esta capacidad en tu iglesia o donde desarrolles tu ministerio? …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

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Tipo 6.

EL LEAL

Algunos estudiosos del comportamiento humano dicen que las personas con personalidad leal son, de todos los tipos vistos, los más fieles a sus amigos y a sus creencias. Se hundirán con el barco y perseverarán en las relaciones de todas clases mucho más tiempo que la mayoría de los otros tipos. También son leales a ideas, sistemas y credos, incluso a la creencia de que hay que poner en duda o desafiar toda idea o autoridad. En realidad, no todos los que tienen esta personalidad se llevan bien con las cosas como están; sus ideas podrían ser rebeldes y antiautoritarias e incluso revolucionarias. En todo caso, van a luchar por sus creencias con más fiereza con la que luchan por sí mismos, y defenderán su comunidad o familia con más tenacidad que con la que se defienden ellos.

Fidelidad es Ser

Desde esta óptica, no se trata solo de ser fiel a lo que dice en su palabra, sino ser participante de una relación personal con el verbo de Dios.

El Pacto de su sangre nos une a Jesús en entrega y fidelidad. Ser obediente a Dios, en este contexto, se vuelve más radical: estar comprometido en un pacto con Dios significa ya no solo un actuar, sino un ser.

No actuamos fielmente sino que somos fieles. Cuando estudiamos sobre personalidad lo hacemos en este hilo conductor. Muchas personas actúan o pretenden actuar de una manera cristiana. Personalidad es lo que soy en esencia. Entonces, nosotros no actuamos como personas fieles que desean que los demás confíen en uno; somos fieles.

Toda nuestra fidelidad pasa por nuestra relación personal con Jesús. Soy fiel a mi esposa por que la amo. Si fallara este amor, tengo un sostén firme ante toda tentación que es el superior amor a Cristo.

El tema de la fidelidad pertenece al círculo semántico del pacto:

Ø Dios es fiel porque mantiene las promesas del pacto.

Ø El hombre es fiel porque vive de acuerdo a las estipulaciones del pacto.

Lealtad significa mantenerse dentro del principio establecido, de acuerdo al contexto:

Observa el sentido no Teológico en los siguientes pasajes bíblicos e indica en qué consistía la fidelidad:

En Ezequiel 43:11:

En Josué 2:12:

En Proverbios 11:18:

En Génesis 24:49

En Mateo 24:45:

En 1 Timoteo 5:9 :

Observa el sentido Teológico de fidelidad:

Dios

Así como se dice del amor y de la justicia, la “fidelidad” y la “lealtad” de Dios forman parte de su ser; son inherentes a su divinidad. Por eso la poesía hebrea las personifica: “La lealtad y la fidelidad se encuentran, la justicia y la paz se besan; la fidelidad brota de la tierra y la justicia mira desde el cielo”. (Salmos 85:10-11, NBE).

Por lo anterior se puede afirmar que la "fidelidad" forma parte del mundo conceptual del pacto. Si Dios es el soberano del Pacto, no hay que dudar de su compromiso y solidaridad permanentes hacia el pueblo del pacto. La seguridad de lo inquebrantable de la alianza descansa sobre la certeza de que Dios es fiel.

En muchos pasajes se afirma la fidelidad de Dios, escribe y medita en las siguientes citas bíblicas:

Deuteronomio 7:9:

Salmo 145:13:

Salmo 146:6:

1 Corintios 1:9:

En los siguientes pasajes, Dios es descrito como protector, escudo y fortaleza ¿Cuál es el sentido en que se entiende la fidelidad del Señor en este contexto?:

Deuteronomio 32:4; Salmo 91:4; 2 Tesalonicenses 3:3; 1 Corintios 10:13:

Hombre

Lo afirmado anteriormente, respecto de Dios, incide directamente en este punto: solo unido y comprometido con Dios es que el hombre puede ser fiel, fidedigno, confiable y estar firme. Por ello, un elemento indiscutible de la espiritualidad es la fidelidad y la posibilidad de ser digno de confianza.

Reflexiona sobre el carácter de una persona fiel:

1 Samuel 2:35:

Salmo 78:8:

Cuando en el Antiguo Testamento se pinta la infidelidad y apostasía del pueblo, se usa el título denigrante de “prostituta”. Lee Isaías 1:21 y explica:

En la Biblia se habla de la fidelidad en el contexto del cumplimiento de las exigencias vocacionales. También se pide fidelidad en la práctica de las diversas responsabilidades cristianas. Medita en Romanos 12:12 y explica:

Ser leal, ¿es la principal característica de tu personalidad? ¿Por qué?

¿Cómo me consideran los demás en cuanto a mi confiabilidad? ¿Cómo me demuestran esto?
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¿Pueden confiar mis líderes en mí? ¿Por qué?

¿Y mi familia, mis amigos y conocidos? ¿Por qué?

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Tipo 7.

EL ENTUSIASTA

Podemos decir que los entusiastas se fanatizan por casi todo lo que les atrae la atención. Asisten a la vida con curiosidad, optimismo y espíritu de aventura, como niños en una tienda de caramelos que miran el mundo con ilusionada expectación por todas las cosas buenas que van a experimentar. Son osados y alegres, y van en pos de lo que desean en la vida con animada resolución.

Su mente pasa con rapidez de una idea a la siguiente, lo cual los hace muy ocurrentes y capaces de sintetizar información. Los estimula el torrente de ideas y el placer de ser espontáneos; prefieren tener una visión amplia, global, y la emoción de las etapas iníciales del proceso creativo antes que la exploración de un solo tema en profundidad.

El mayor de los problemas con el entusiasmo es que nadie sabe dónde y cuándo comienza y, menos aún, cuando termina. Su duración es, la mayoría de las veces, anímica y no siempre espiritual.

Los graficaré con aquellas personas que, según dijo Cristo, reciben con gozo la semilla, (el Mensaje profético de Dios), pero éstas parecen sembradas en pedregales; oyen la palabra, y al instante la reciben con gozo, con entusiasmo, curiosidad, optimismo y un espíritu de aventura. Son entusiastas decididos en el momento, pero no tienen raíz en sí, sino que es de corta duración, pues al venir la aflicción o la persecución por causa de la palabra, luego tropiezan. También, con aquellas semillas sembradas entre espinos; aquellos entusiastas que oyen la palabra, pero el afán de este siglo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa.

Escribe tu reflexión acerca de las siguientes afirmaciones:

La diferencia entre un entusiasmo y un llamado de Dios lo dirá el tiempo.

La diferencia entre un entusiasmo y un llamado de Dios es su Poder interior.

La diferencia entre un entusiasmo y un llamado de Dios es su fruto final.

Luego de meditar sobre la historia de Juan Marcos, escribe tus observaciones personales: (Hechos 13:1-5; 15:38; Colosenses 4:10; 2 Timoteo 4:11; 1 Pedro 5:13; Filemón 24).

¿Me considero una persona entusiasta? ¿Por qué?

¿Qué aprendí sobre la personalidad entusiasta?

Escrudiña y escribe sobre las veces que obraste conforme tu entusiasmo pero el resultado no fue positivo. ¿Por qué?

Piensa y escribe ¿Qué te entusiasma verdaderamente?

¿Qué transfiero a mi familia, congregación o conocidos en cuanto a mi vida cristiana?

Ser entusiasta, ¿es la principal característica de tu personalidad? ¿Por qué?

¿Cómo puede usar Dios esta capacidad en tu iglesia o donde desarrolles tu ministerio?

Si no lo es: ¿Cómo puedes desarrollar esta personalidad, o que medios son necesarios para permitir a otros hacerlo en tu congregación?

¿Consideras haber actuado movido por el entusiasmo y no por Dios en diversas oportunidades? Comparte tu experiencia y aprendizaje:

Ley de la transferencia:

Transfiero pasión o no transfiero nada.

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Tipo 8.

EL DESAFIADOR

A los desafiadores les encanta aceptar retos, así como dar a otros la oportunidad de que los desafíen a superarse de alguna manera. Tienen carisma, además de las capacidades físicas y psíquicas para convencer a la gente de que los siga en todo tipo de empresas, ya se trate de iniciar un negocio, reconstruir una ciudad, llevar una casa, hacer una guerra o firmar la paz.

Estas personalidades tienen una fuerza de voluntad y una vitalidad enormes, y se sienten más vivos cuando ejercen esas capacidades en el mundo. Emplean su abundante energía para efectuar cambios en su entorno, para dejar su sello en él, pero también para impedir que el ambiente u otras personas les hagan daño a ellos y a sus seres queridos. A temprana edad comprenden que eso requiere fuerza, voluntad, perseverancia y aguante, cualidades que desarrollan ellos y buscan en otros.

Personalmente conozco a muchos desafiadores. A algunos los he criticado por su aparente locura y a otros los admiró por su osadía. En lo que concuerdo, es en la realidad que muchos de ellos lograron cosas que de otra manera no lo hubieran conseguido.

Algunos son obligados a enfrentar desafíos todos los días, sin que se lo propongan ni le consulten. Otras personas, por circunstancias de la vida, deben enfrentar sus gigantes con un espíritu desafiador sin alternativa a negarse. Están allí, delante de ellos. Es su historia de vida, su generación y sus desafíos. Cierran los ojos y en el Nombre del Señor salen a “pelearla” seguros de la fidelidad de su Dios.

Desafiadores de Dios

Nehemías fue un desafiador. La historia lo situó ante un gran desafío.

Prestemos atención a Nehemías y su personalidad desafiadora puesta al servicio de Dios.

No fue indiferente

¿Por qué sostenemos que no fue indiferente al desafío que el Señor le plantea? ¿Cuál era éste? Nehemías 1:1-11.

Observa. ¿Hay algún desafío de parte de Dios delante de ti en este tiempo? …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Dios lo estaba llamando

¿Cómo se dio cuenta Nehemías que Dios lo estaba llamando? ¿Sientes el llamado del Señor al desafío observado?

Buscó la visión, el sueño de Dios en intimidad con su Señor

¿De qué forma obtuvo Nehemías la visión de Dios?

Conforme esta visión, comenzó a confesar y declarar por fe

Explica el misterio y poder de la confesión. Nehemías 2:2-8.

En las siguientes líneas, observa y confiesa tu visión.

Probó su vocación

Nehemías recibió confirmación de su vocación ¿Cómo?

¿Probaste tu vocación? ¿Cuál es la confirmación que recibes en relación con tu visión?
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Transmitió su sueño

Escribe el argumento usado por Nehemías para transmitir su sueño. ¿Cuál fue el resultado? Nehemías 2:17-18.

Buscó la unidad, porque el sueño era grande

En medio de gran oposición, Nehemías se concentró en su visión, contagió al pueblo y buscó la unidad. Nehemías 4 1-20. No solo era necesario un sueño, fe y pasión, también era necesaria unidad porque el sueño era grande.

Escribe una vez más tu sueño. Si solo es para ti y por medio tuyo, puede que no sea de Dios. Todo sueño es de Cristo y para Cristo por medio de su cuerpo: la iglesia.

Si es para Cristo, entonces es inmenso. Piensa: ¿Lo puedes realizar tú solo?

¿Entiendes la diferencia entre unidad y unificar? ¿De qué manera puedo ayudar a la unidad en mi congregación?

Un desafiador es un soñador

Escribe tu reflexión sobre este pensamiento:

Ser desafiador, ¿es la principal característica de tu personalidad? ¿Por qué?

Si no lo es: ¿Cómo puedes desarrollar esta personalidad, o que medios son necesarios para permitir a otros hacerlo en tu congregación?

¿Cómo puede usar Dios esta capacidad en tu iglesia o donde desarrolles tu ministerio?
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Tipo 9.

EL PACIFICADOR

Hemos llamado el pacificador a las personas que se dedican a la búsqueda de paz interior y exterior para sí mismo y para los demás. Trabajan por mantener su paz mental así como por establecer la paz y la armonía en su mundo. Las preocupaciones que encontramos en estas personas son las fundamentales de todo trabajo interior: permanecer despiertos frente a estar dormidos a nuestra verdadera naturaleza, paz contra sufrimiento, unión contra separación.

Ser pacificadores es un don del Padre por lo tanto inherente a toda la humanidad. Pero, vivimos en un mundo lleno de conflictos interpersonales e internacionales sea por diferencias ideológicas, racismos o creencias. El ser humano parece tener en su personalidad más de belicoso que de pacifico. Hay una realidad presente: El hombre no puede estar en conflicto con Dios y en paz con su prójimo, o viceversa; en paz con Dios y enemistado con las otras personas.

Parte del sermón sobre el Pacificador, predicado la mañana del Domingo 8 de Diciembre de 1861, por Charles Haddon Spurgeon, en el Tabernáculo Metropolitano, Newington, Londres, lo compartí pensando en el pacificador que tiene impregnada su personalidad con la del Príncipe de Paz. A continuación examinemos el concepto de paz en el contexto bíblico:

PAZ

Es tranquilidad y sosiego, lo opuesto de turbación.

En muchos de los libros del Antiguo Testamento Dios promete a su pueblo cesación de la guerra, que es causa de tanto sufrimiento, como premio por guardar su pacto y sus enseñanzas.

Lee Levítico 26:1-6 y, a la luz de esto, escribe tu reflexión sobre la falta de paz en nuestra época.

En la bendición sacerdotal de Números 6:22-26 ¿De dónde viene la verdadera paz?

Según Isaías 48:18 ¿Qué deberíamos hacer para que nuestra paz sea “como un río”, y que simboliza el hecho de que sea como éste?

En las profecías del Mesías se destaca vivamente la paz.

Lee Isaías 9:6 y responde: ¿Cuál sería su nombre en relación a la paz?

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¿Cuál sería el límite de su paz, según Isaías 9:7?

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Cristo no solo es el cumplimiento de Isaías 9:6, sino también de Nahúm 1:15 ¿En qué sentido?

En plática íntima con sus discípulos, la noche antes de su muerte, el Señor Jesús prometió su propia paz a ellos y a todos los suyos.

Lee Juan 14:27 y explica en que es diferente la paz que Cristo da con la que el mundo nos puede proporcionar.

¿Qué anunció Dios referente al evangelio de Cristo? (Hechos 10:36).

¿Cómo podemos conseguir la paz con Dios? (Romanos 5:1).

Dios es el Dios de paz (1 Tesalonicenses 5:23) y ofrece una paz diferente. ¿Por qué no se puede explicar mediante el conocimiento humano?

La paz del alma ¿De quién es fruto? (Gálatas 5:22).

Mírate en Jesús y responde ¿Eres un pacificador?

Vamos a observar lo que fuiste recopilando en cuanto a los detalles que van formando tu Diseño Profético:

Primera Parte: Herencia

De tu historia personal: Económico y Social

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De tu vida Física:

De tu naturaleza moral y tu vida espiritual:

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Segunda Parte: Charisma del Padre y Personalidad

Observemos lo más sobresaliente de nuestra personalidad, lógicamente, encontraremos mayor reflejo de la nuestra particular en algunos tipos en especial, en otros deberemos buscar un mayor desarrollo porque, sin duda, son valiosas para el servicio a Dios.

Sobre tu Personalidad reformadora: SI - NO ¿Por qué?

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Sobre tu Personalidad ayudadora: SI - NO ¿Por qué?

Sobre tu Personalidad triunfadora: SI - NO ¿Por qué?

Sobre tu Personalidad individualista: SI - NO ¿Por qué?

Sobre tu Personalidad investigadora: SI - NO ¿Por qué?

Sobre tu Personalidad leal: SI - NO ¿Por qué?

Sobre tu Personalidad entusiasta: SI - NO ¿Por qué?

Sobre tu Personalidad desafiadora: SI - NO ¿Por qué?

Sobre tu Personalidad pacificadora: SI - NO ¿Por qué?

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TERCERA PARTE:

CHARISMA DEL PADRE E INTELIGENCIAS MÚLTIPLES

Dentro de nuestro diseño profético pensado e ideado por Dios, está todo el potencial dispuesto para el servicio de su obra en la tierra. Esta misión que tenemos y que nos fue dada desde antes de la creación de todas las cosas, tiene relación directa con la visión que el Padre tuvo sobre nosotros al darnos vida.

La Biblia es la unidad reveladora de la visión de Dios al enviar a su Hijo Unigénito. Ella revela un diseño Divino y Profético que dan a conocer la misión de Cristo que culmina con la salvación de todos aquellos que creen en Él, a través de su obra redentora.

De la misma manera, así como encontramos en la Biblia el plan perfecto de Dios referente a la salvación, encontramos en nuestra historia personal el perfecto y nuevo diseño profético de Dios para con nosotros. Con la ayuda del Señor, hemos investigado nuestro bagaje sociocultural, religioso y económico, también en nuestra herencia genética y nuestro corazón, (naturaleza moral, vida espiritual y física).

Luego, analizamos los charismata (dones) dado por el Padre relacionado con nuestra personalidad. Ahora vamos a observar que el charisma del Padre también tiene raíces en nuestras inteligencias múltiples.

Anteriormente, hemos destacado las enseñanzas del Dr. William Barclay quien dice que, básicamente, charisma significa “don” y que, en el Nuevo Testamento, charisma es una palabra característicamente paulina. Al respecto asegura que se usa tocante de lo que podríamos llamar “dones de gracia”, es decir, con referencia a los “talentos naturales” que el hombre posee. Cada hombre - dice Pablo - tiene su propio charisma de Dios^{^[10]}.

Todos nosotros hemos recibido algún don de Dios que nos permite hacer uso de las inteligencias que el Creador nos ha dado. Algunos autores dicen que los genes parecen tener una preponderancia mayor sobre la inteligencia toda. Muchos genes se combinan para crear una influencia general sobre la inteligencia, cada uno aportando una pequeña influencia. Lo que hacen los genes es establecer un rango de posibles reacciones ante una gama de experiencias posibles.

La teoría de las inteligencias múltiples es un modelo propuesto por Howard Gardner en el que la inteligencia no es vista como algo unitario, que agrupa diferentes capacidades específicas con distinto nivel de generalidad, sino como un conjunto de inteligencias múltiples, distintas e independientes. Gardner define la inteligencia como la “capacidad de resolver problemas o elaborar productos que sean valiosos en una o más culturas”.

En dicha investigación se identifica siete tipos de inteligencia:

§ Inteligencia Lingüística: la capacidad de usar las palabras de manera efectiva al escribirlas o hablarlas. (“bueno para las palabras”)

§ Inteligencia Lógico-Matemática: la capacidad de analizar lógicamente los problemas, realizar operaciones matemáticas e investigar cuestiones científicamente. (“bueno con los números/razonamientos”)

§ Inteligencia Musical: la capacidad de reconocer y componer obras musicales, tonos y ritmos. (“bueno para la música”)

§ Inteligencia Corporal-Cinética: el potencial para usar todo el cuerpo o todas las partes del cuerpo para solucionar problemas. (“bueno para esfuerzos físicos”)

§ Inteligencia Espacial: potencial para reconocer y usar las pautas del espacio exterior y áreas más cercanas.

§ Inteligencia Interpersonal: la capacidad para entender las intenciones, motivaciones y deseos de los demás permitiendo que las personas trabajen de manera eficaz con los demás. (“bueno en el trato con la gente”)

§ Inteligencia Intrapersonal: la capacidad de entenderse a uno mismo, apreciar los propios sentimientos, miedos y motivaciones. (“bueno con uno mismo”)

Además de entender la teoría de las Inteligencias Múltiples se debe tener en cuenta que:

§ Todos los seres humanos tienen todas las inteligencias; es un problema de tener un mayor o menor desarrollo en una inteligencia concreta.

§ Las inteligencias no son estáticas; se pueden desarrollar.

Las inteligencias rara vez actúan solas; interactúan.

Cada inteligencia no es un fenómeno unitario; cada uno se manifiesta a sí misma de manera diferente, ejemplo: una persona con gran inteligencia corporal-cinética no tiene que ser necesariamente buena en todos los deportes.

Luego de una pequeña referencia sobre la teoría de las inteligencias múltiples, vamos a observar una por una a los siete tipos de inteligencias determinados por Gardner.

La idea es poder descubrir las que nosotros tenemos más desarrolladas y usarlas para la gloria de Dios. A la vez, determinar a las inteligencias que menos desarrollos tienen y, una vez identificadas, buscar la manera de obtener un perfeccionamiento progresivo con el fin siempre en el servir al Señor Jesús y su obra.

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Inteligencia lingüística

La inteligencia lingüística es la capacidad de usar las palabras de manera efectiva al escribirlas o hablarlas. Deriva de la teoría de las inteligencias múltiples, descritas en el libro de Howard Gardner (1983) Frames of Mind: The theory of múltiple intelligences. Describe la capacidad sensitiva en el lenguaje hablado y escrito, la habilidad para aprender idiomas, comunicar ideas y lograr metas usando la capacidad lingüística.

Esta inteligencia incluye también la habilidad de usar efectivamente el lenguaje para expresarse retóricamente o tal vez poéticamente. Su desarrollo puede verse, y es normal, en escritores, poetas, abogados, líderes carismáticos y otras profesiones que utilizan sobre otras habilidades la de comunicarse efectivamente.

Inteligencia Lingüística mediante el acto de habla

En el escrito que acompaña este manual de discipulado reflexiono sobre el sacerdocio de la predicación de la Palabra de Dios que usa el medio dinámico del lenguaje, de tal forma de que seamos nosotros el canal de comunicación de Dios. Esto se debe a que la palabra es, en sentido general, la expresión del pensamiento; así como el molde en el que se expresa el pensamiento. El lenguaje viene a ser así el medio dinámico por medio del que el pensamiento de una mente es comunicado a otra mente.

Medita y contesta:

¿En quienes reconoces esta inteligencia más desarrollada en tu congregación?

¿Distingues la diferencia entre la sabiduría del mundo y la sabiduría de Dios? Explica.

¿Qué papel ocupa la “unción” en el ministerio de la palabra para vos?

Inteligencia Lingüística mediante la escritura

Le place al Salvador que nosotros desarrollemos la inteligencia lingüística dada como un don de parte del Padre. Lo que debemos cuidar es que siempre este supeditada a la mentalidad de Jesús, acomodando lo espiritual a lo espiritual.

Dios guió, proveyó para el desarrollo y utilizó esta capacidad en muchos hombres y mujeres del Señor. Él quiere usar tu poder de raciocinio y tu potencial lingüístico para salvación de tus oyentes y lectores, bendición de su pueblo y mediante esto puedas cumplir el plan perfecto de Dios, su propósito, su diseño profético por medio de este don del Padre en ti.

Escribe el nombre de escritores cristianos y sus obras:

¿Cuántas de éstas leíste?

Elige una y escribe, en pocas palabras, el mensaje de Dios que bendijo tu vida a través de este libro.

¿Valoras el ministerio de la palabra escrita? ¿Reconoces el llamado a escribir en estos autores o en tu vida?

Un inventario de las Inteligencias Múltiples

Marque las afirmaciones que correspondan en cada categoría de inteligencia. Se provee de un espacio al final de cada inteligencia para que usted agregue información adicional a la que no se haga referencia específica en los ítems del inventario[11].

Inteligencia Lingüística:

□ Para mí los libros son muy importantes.

□ Puedo escuchar las palabras en mi cabeza antes de leerlas, decirlas o escribirlas.

□ Puedo extraer más de una emisión radial o de un casete con textos grabados que de la televisión o las películas.

□ Me gustan los juegos con palabras, como Scrabble, Anagramas o Santo y Seña.

□ Me agrada entretenerme o entretener a otros con trabalenguas, rimas sin sentido o chistes verbales.

□ Las otras personas muy a menudo tienen que detenerse y pedirme que explique el significado de las palabras que uso en mi textos escritos o en mi lenguaje hablado.

□ Lengua, estudios sociales e historia fueron mucho más fáciles para mí en mis años escolares que las matemáticas o las ciencias.

□ Cuando manejo por una autopista presto más atención a las palabras escritas en los carteles que al paisaje.

□ Mi conversación incluye referencias frecuentes a cosas que he leído u oído.

□ Recientemente escribí algo de lo que me sentí particularmente orgulloso y que me ganó el reconocimiento de otros.

Otras fortalezas lingüísticas:

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ESCRIBE LA VISIÓN, Y DECLARALA EN TABLAS, PARA QUE CORRA EL QUE LEYERA EN ELLA

¿Puedo reconocer, entre mis inteligencias múltiples, a la lingüística más desarrolladas que las otras?

¿Cómo puedo o que tengo a mi alcance para buscar un mayor desarrollo de esta inteligencia? ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

¿En qué área puedo bendecir a mi congregación o al ámbito donde desarrollo mi diseño profético mediante este potencial?

Padre Eterno.

Oigo tu voz que me dice: -¡Predica! Y vuelve a repetir una y otra vez:

-¡Predica, predica, predica!-

Oigo tu voz en mi interior que me dice: -¡Escribe!- y vuelve a repetir una y otra vez:

-¡Escribe, escribe, escribe!-

Como Moisés digo: Señor no se hablar- como Jeremías me justifico: -Soy niño, Padre- Aunque en mi debilidad diga: No me acordaré más de Ti, ni hablaré más en tu Nombre; no obstante, hay en mi corazón como un fuego ardiente metido en mis huesos; trato de sufrirlo, y no puedo.

Me sedujiste, Señor, y fui seducido; más fuerte fuiste que yo, y me venciste.

Desarrolla el charisma dado por ti en mi vida. Enséñame a hablar a la gente conforme a tu Sabiduría. Dame tu Unción.

Edúcame en la siembra y en regadío sabiendo que el crecimiento final lo darás tú.

En el Nombre de Jesús. Amén.

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Inteligencia lógico-matemática

La inteligencia lógica-matemática es la capacidad para usar los números de manera efectiva y de razonar adecuadamente a través del pensamiento lógico. Comúnmente se manifiesta cuando se trabaja con conceptos abstractos o argumentaciones de carácter complejo.

Dentro de procesos complejos, las personas que tienen un nivel alto en este tipo de inteligencia poseen sensibilidad para realizar esquemas y relaciones lógicas, afirmaciones y las proposiciones, las funciones y otras abstracciones relacionadas. Un ejemplo de ejercicio intelectual de carácter afín a esta inteligencia es resolver exámenes de cociente intelectual.

Cuesta mucho relacionar a la inteligencia lógico-matemática con lo espiritual. Lo que sucede es que estamos articulando una ciencia exacta con la fe.

Todo potencial dado por Dios es un don tremendo y necesario en su Diseño Profético, tanto en nuestro llamado personal como en lo referente a la iglesia y toda nuestra nación. Todo ayuda a bien cuando es conforme a su Propósito. Una inteligencia lógico-matemática como charisma dada por el Padre, es muy valiosa en las manos del Señor.

Observemos esta inteligencia en acción y rendida a Dios para ser usada conforme a su designio en Génesis 37 al 50.

José: de soñador de Dios a esclavo; de esclavo a presidiario; de presidario a primer ministro de Egipto

Lee y medita en los tres periodos de José en Egipto.

En casa de Potifar (39:1–20):

En prisión (39:21–40:23):

En el palacio (41:1–57)

Escribe tu reflexión sobre la estrategia de José como profeta y gobernador de Egipto.

En sus corazones se volvieron a Egipto[12]

Libres físicamente pero esclavos en la mente

¿Cómo denomina el Señor a la tierra de Egipto en relación a Israel? Éxodo 13:3.

Describe a la mentalidad egipcia en Éxodo 14:11-12 16:3; Números 11:4-6, 18-20; 14:2-4; 20:1-5; 21:5; Deuteronomio 1:25-27.

¿Cuántos Samueles tienes entre tus bienes y cuantos son tesoros egipcios?

Un inventario de las Inteligencias Múltiples

Inteligencia Lógico-matemática

□ Puedo calcular números mentalmente con facilidad.

□ Las matemáticas y/o las ciencias estaban entre mis materias favoritas en la escuela.

□ Me gusta jugar juegos o resolver problemas que requieren pensamiento lógico.

□ Me gusta armar experimentos de “¿Qué pasaría si…?” (por ejemplo: “¿Qué pasaría si duplico la cantidad de agua que le echo a las rosas cada semana?”).

□ Mi mente busca los patrones, las regularidades o las secuencias lógicas en las cosas.

□ Me interesan los nuevos desarrollos de las ciencias.

□ Creo que casi todo tiene una explicación racional.

□ A veces pienso en conceptos claros, abstractos, sin palabras y sin imágenes.

□ Me gusta encontrar defectos lógicos en las cosas que las personas dicen o hacen en su casa o en su trabajo.

□ Me siento más cómodo cuando algo ha sido medido, categorizado, analizado o cuantificado de algún modo.

Otras fortalezas lógico-matemático:

“DEJA IR A MI PUEBLO, PARA QUE ME SIRVA”

¿Puedo reconocer, entre mis inteligencias múltiples, a la lógico-matemática más desarrolladas que las otras?

¿Cómo puedo o que tengo a mi alcance para buscar un mayor desarrollo de esta inteligencia?

¿En qué área puedo bendecir a mi congregación o al ámbito donde desarrollo mi diseño profético mediante este potencial?

acuérdate de Jehová tu Dios, PORQUE él te da el poder para hacer las riquezas.

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Inteligencia espacial

Este tipo de inteligencia se relaciona con la capacidad que tenemos frente a aspectos como color, línea, forma, figura, espacio y la relación que existe entre ellos. Es la capacidad que tiene una persona para procesar información en tres dimensiones.

Las Competencias Intelectuales Básicas que tiene esta inteligencia son:

· Percibir la realidad, apreciando tamaños, direcciones y relaciones espaciales.

· Reproducir mentalmente objetos que se han observado.

· Reconocer el mismo objeto en diferentes circunstancias; la imagen queda tan fija que el individuo es capaz de identificarla, independientemente del lugar, posición o situación en que el objeto se encuentre.

· Anticiparse a las consecuencias de cambios espaciales, y adelantarse e imaginar o suponer cómo pueda variar un objeto que sufre algún tipo de cambio.

· Describir coincidencias o similitudes entre objetos que lucen distintos; identificar aspectos comunes o diferentes en los objetos que se encuentran alrededor del individuo.

¿Cuál fue la orden dada a Moisés por Dios en Éxodo 25:8-9; 26:30?

¿Por qué era tan importante retener la imagen y duplicar exactamente la visión? Hebreos 8:5.

Sin visión (profética) el pueblo perecerá; mas el que guarda la ley es bienaventurado

Dios quiere revelar sus pensamientos y, según lo visto, su mente y su reino están llenos de figuras. Hay un libro escrito con tu nombre; en él está todo el diseño de Dios sobre ti. Lo importante es que el terrenal sea idéntico al celestial.

Este anexo complementario tiene la idea de permitirte escribir en un papel sobre tu personalidad, tu herencia genética, tus charismata de parte del Padre, hazlo; y Dios te revele mediante su Espíritu Santo su diseño como lo hizo con Moisés y con David al “mostrarle todas las cosas que fueron trazadas por la mano de Dios y, que le hizo entender todas las obras del diseño”. [14]

Hay un sueño de Dios sobre ti y tiene muchas imágenes y figuras. Cierra los ojos. Mira a través de los ojos del Señor. Ahora, escríbelas.

Observa rostros, un hombre o una mujer, tus hijos e hijas. Un ministerio. Escribe lo que ves.

Una casa, un auto, otro país. No sé qué es. Yo no puedo ver lo que tú ves, solo te pido, escríbelo y créelo. Los sueños de Dios sobre ti tienen formas y colores.

Un inventario de las Inteligencias Múltiples

Inteligencia espacial.

□ Cuando cierro los ojos muy a menudo veo imágenes visuales claras.

□ Soy sensible a los colores.

□ Con frecuencia uso una cámara o una grabadora de video para registrar lo que veo a mi alrededor.

□ Disfruto al amar rompecabezas y hacer laberintos y otros problemas visuales.

□ De noche tengo sueños vívidos.

□ Por lo general me resalta fácil encontrar mi camino en lugares que no conozco.

□ Me gusta dibujar o hacer dibujitos mientras hago otras cosas (por ejemplo), al hablar por teléfono).

□ Para mí, en la escuela, la geometría fue más fácil que el álgebra.

□ Puedo imaginar sin dificultad cómo se vería una cosa desde arriba, a vuelo de pájaro.

□ Prefiero los materiales de lectura que tienen muchas ilustraciones.

Otras fortalezas espaciales:

ME HIZO ENTENDER TODAS LAS OBRAS DEL DISEÑO

¿Puedo reconocer, entre mis inteligencias múltiples, a la Inteligencia espacial más desarrolladas que las otras?

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¿Cómo puedo o que tengo a mi alcance para buscar un mayor desarrollo de esta inteligencia?

¿En qué área puedo bendecir a mi congregación o al ámbito donde desarrollo mi diseño profético mediante este potencial?

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Inteligencia corporal-cinestésica

Este tipo de inteligencia se relaciona con la posibilidad que tiene el individuo para controlar sus movimientos y manejar objetos.

Las Competencias Intelectuales Básicas de esta inteligencia son:

· Controlar los movimientos del cuerpo, tanto de los segmentos gruesos (tronco, cabeza, brazos y piernas) como de los segmentos finos (dedos y partes de la cara).

· Coordinar movimientos del cuerpo, formando secuencias (carrera, salto, danza, etc.)

· Transmitir, a través de sus movimientos, ideas, sentimientos, emociones, etc.

· Manejar objetos; facilidad para utilizar las manos en la producción o transformación de los mismos.

· Manejar instrumentos de trabajo (pincel, bisturí, reglas y computadoras).

El libro de Éxodo describe como fue suplida la necesidad de personas cuya inteligencia corporal-cenestésica estén desarrolladas para construir tanto al Tabernáculo como sus utensilios.

Lee Éxodo 35:10-35 y contesta el siguiente cuestionario:

¿Cómo debían ser los obreros?

Describe a las obreras y su trabajo.

Relata en relación a Bezaleel hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Judá; sobre el don de Dios sobre él y para que lo debía usar.

Reflexiona sobre la inteligencia corporal-cenestésica y los maestros en esta área.

Un inventario de las Inteligencias Múltiples

Inteligencia corporal-cinética.

□ Práctico de manera regular por lo menos un deporte o actividad física.

□ Me resulta difícil estar sentado durante periodos largos de tiempo.

□ Me gusta trabajar con mis manos actividades concretas como coser, tejer, tallar, trabajos de carpintería o construcción.

□ Mis mejores ideas a menudo me vienen cuando he salido a dar una caminata larga o correr, o mientras estoy ocupado en alguna actividad física.

□ Muy frecuentemente prefiero pasar mí tiempo al aire libre.

□ Cuando converso con alguien muchas veces uso señales, gestos y otras formas de lenguaje corporal.

□ Necesito tocar las cosas para saber más de ellas.

□ Disfruto las actividades físicamente arriesgadas u otras formas similares de acción física que me enfrenten con el peligro.

□ Me describiría como bien coordinado.

□ Me gusta practicar una nueva habilidad física más que leer sobre ella o verla representada en una filmación.

Otras fortalezas corporal-cinéticas.

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“Lo he llenado del Espíritu de Dios, en sabiduría, en inteligencia, en ciencia y en todo arte”

¿Puedo reconocer, entre mis inteligencias múltiples, a la Inteligencia corporal-cenestésica más desarrolladas que las otras?

¿Cómo puedo o que tengo a mi alcance para buscar un mayor desarrollo de esta inteligencia?

¿En qué área puedo bendecir a mi congregación o al ámbito donde desarrollo mi diseño profético mediante este potencial?

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La inteligencia musical

Es la capacidad de expresarse mediante formas musicales.

A pesar de que la capacidad musical no se considera generalmente una capacidad intelectual, como la matemática, siguiendo los criterios del autor debería ser así. Incluye habilidades en el canto, tocar un instrumento, dirigir y componer y, en cierto grado, la apreciación musical. Sería, por tanto, no sólo la capacidad de componer e interpretar piezas con tono, ritmo y timbre, sino también de escuchar y de juzgar. Puede estar relacionada con la inteligencia lingüística, con la inteligencia espacial y con la inteligencia corporal cenestésica.

Personalmente creo que, en este tiempo, el ministerio de la alabanza es uno de los más importantes en cuanto a la predicación y testimonio, tanto de la Palabra como de la obra de Cristo. Si tuviera que categorizarlos, lo pondría un escalón más abajo del de la palabra o, si le gusta, en el mismo nivel debido a su relación lingüística y su dirección: hacía la exaltación de Dios.

El ministerio de la predicación intenta salir de los templos mediante los medios de comunicación, sin embargo, la música tiene la particularidad de llegar en una forma más atractiva a diferentes personas con el Evangelio.

La Música en el Antiguo Testamento

A través del Antiguo Testamento se encuentran numerosas y variadas referencias a la música y los instrumentos musicales del pueblo hebreo. El arte de la música, cantada o ejecutada, permeaba la vida nacional y personal. Lo vemos en los servicios religiosos, en las victorias guerreras y en las ocasiones sociales.

Lee las siguientes citas bíblicas y escribe tu reflexión:

Servicios religiosos: Levíticos 23:24; 25.9; Números 10:2, 3; 1 Crónicas 23.5.

Victorias guerreras: Éxodo 15:19-21; 2 Crónicas 20:27, 28.

En las ocasiones sociales: Génesis 31:27; Isaías 5:12; Amos 6:5.

El libro de los Salmos, por ejemplo, constituye una admirable variedad de poesías o piezas inspiradas para ser cantadas o recitadas, acompañadas generalmente con instrumentos.

Los historiadores del reinado de David le atribuyen no solo el crear y cantar los salmos, sino también como inventor.

¿Cuáles serían esos inventos, según 2 Crónica 7:6?

Nombra y selecciona a diferentes músicos y cantores cristianos y escribe sus nombres.

Sobre los mismos, nombra algunas canciones que consideras relevantes y contesta ¿Por qué las consideras de tanta importancia?

Comenta sobre sus ministerios:

¿Qué es lo que más te gusta?

¿Cuál sería el mayor legado que dejarían para la próxima generación de adoradores de Dios? ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Un inventario de las Inteligencias Múltiples

Inteligencia musical

□ Tengo una voz agradable para cantar.

□ Puedo darme cuenta cuándo una nota musical está fuera de tono.

□ Escucho música frecuentemente por la radio o en CD.

□ Toco un instrumento musical.

□ Mi vida sería más pobre si en ella no existiera la música.

□ A veces me sucede que al caminar por la calle llevo en la mente una melodía o un jingle de televisión.

□ Con facilidad puedo seguir el ritmo de una pieza musical con algún instrumento de percusión simple.

□ Conozco de memoria muchas piezas musicales y canciones.

□ Si escucho una o dos veces una pieza musical, por lo general puedo volver a cantar la melodía con bastante precisión.

□ A menudo, tamborileo o canto melodías sencillas mientras trabajo, estudio o aprendo algo nuevo.

Otras fortalezas musicales:

“Él es el objeto de tu alabanza, y Él es tu Dios.”

¿Puedo reconocer, entre mis inteligencias múltiples, a la Inteligencia musical más desarrolladas que las otras?

¿Cómo puedo o que tengo a mi alcance para buscar un mayor desarrollo de esta inteligencia?

¿En qué área puedo bendecir a mi congregación o al ámbito donde desarrollo mi diseño profético mediante este potencial?

Oh Dios, a ti cantaré cántico nuevo

Escribe al Señor un Cántico Nuevo que brote de lo más profundo de tu ser. Ejercita tu inteligencia musical:

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Inteligencia intrapersonal

La inteligencia intrapersonal es aquella que se refiere a la auto comprensión, el acceso a la propia vida emocional y espiritual, a la propia gama de sentimientos, la capacidad de efectuar discriminaciones de estas emociones y finalmente ponerles nombre, y recurrir a ellas como medio de interpretar y orientar la propia conducta.

Lee los siete salmos llamados de arrepentimiento y luego escribe tu reflexión:

Salmo 6:

Salmo 32:

Salmo 38:

Salmo 51:

Salmo 102:

Salmo 130:

Salmo 143:

Inteligencia intrapersonal y el Espíritu de Dios

Desde nuestro conocimiento de Dios, creemos que no puede haber un cambio radical en nuestro hombre interior sin la intervención divina de Dios en concordancia con su plan eterno de salvación.

Comenta con tus propias palabras las siguientes afirmaciones: “No hay arrepentimiento sin comunicación intrapersonal. No hay inteligencia intrapersonal totalmente eficaz, que pueda hacer del hombre una nueva criatura, sin la intervención del Espíritu Santo de Dios que nos convence de Pecado. No hay limpieza del Pecado sin la sangre de Cristo”.

Un inventario de las Inteligencias Múltiples

Inteligencia intrapersonal.

□ De manera regular paso tiempo solo meditando, reflexionando o pensando en cosas importantes.

□ He asistido a sesiones de terapia o seminarios de crecimiento personal para aprender más de mí mismo.

□ Soy capaz de resistir los golpes de la vida.

□ Tengo hobby o interés personal que por lo general no comparto con otros.

□ Tengo algunas metas importantes para mi vida sobre las que pienso de manera regular.

□ Tengo una visión realista de mis fuerzas y de mis debilidades (apoyado en las reacciones de otros).

□ Preferiría pasar un fin de semana solo en una cabaña en un bosque antes que en un balneario de moda rodeado de muchas gentes.

□ Considero que poseo una voluntad fuerte y una mente independiente.

□ Llevo un diario personal donde registro las cosas que suceden en mi vida interior.

□ Trabajo por mi cuenta o por lo menos he pensado seriamente en establecerme independientemente.

Otras fortalezas intrapersonal:

“Tú amas la verdad en lo íntimo”

¿Puedo reconocer, entre mis inteligencias múltiples, a la Inteligencia intrapersonal más desarrolladas que las otras?

¿Puedo numerar los momentos en que me aparto, con el fin de hacer uso de esta inteligencia en la presencia de Dios?

¿Cómo puedo o que tengo a mi alcance para buscar un mayor desarrollo de esta inteligencia? ¿Cómo bendice mi entorno familiar, congregacional o el ámbito secular en el que vivo, el uso de esta inteligencia?

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¿Cómo bendice mi entorno familiar, congregacional o el ámbito secular en el que vivo, el uso de esta inteligencia?

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La inteligencia interpersonal

La inteligencia interpersonal es aquella relacionada con la actuación y propia comprensión acerca de los demás, como por ejemplo notar las diferencias entre personas, entender sus estados de ánimo, sus temperamentos, intenciones, etc.

Me parece importante destacar a la inteligencia interpersonal y la intrapersonal para lograr estabilidad emocional y comunión espiritual, tanto con Dios como con nuestro prójimo. De esta manera, poder dar lo mejor de nosotros mismo en las áreas que nos desempeñemos al aplicar la congruencia hacia adentro y hacia afuera.

La capacidad principal de la inteligencia interpersonal es la de poder entender a otras personas, interactuar con ellos y entablar empatía. Además, poder discernir, comprender qué le sucede a otra persona en determinado contexto y actuar de manera apropiada en relación con los estados de ánimo, las conductas y los deseos de esa persona.

Quienes poseen más desarrollada esta inteligencia y la ponen en práctica en la cotidianidad, les resulta sencillo captar las necesidades ajenas y reaccionar en consecuencia. Encuentran la palabra adecuada o el comportamiento que logra empatía en su interlocutor, y al leer emociones en otro pueden adoptar una actitud positiva, ya que es necesario tener en cuenta lo que la otra persona siente o necesita, para lograr una comunicación realmente efectiva.

Leer emociones, encontrar la palabra adecuada y tener empatía

¿Acostumbro practicar la mirada atenta a fin de poder leer emociones?

Solo la escucha atenta me permitirá encontrar la palabra adecuada y en el momento preciso. ¿En qué fundamento esa palabra apropiada?

¿Está encuadrada dentro de mis inteligencias más desarrolladas el escuchar atentamente?

¿Qué es empatía? Explica.

Si no leo las emociones ni escucho atentamente ¿Cómo lograré tener empatía con los demás?

Lee Lucas 7:1-17 y 10: 25-37 y explica cómo se manifestó la inteligencia interpersonal en sus personajes principales.

Un inventario de las Inteligencias Múltiples

Inteligencia interpersonal.

□ Soy el tipo de persona a quien vienen para contarme cosas o pedirme consejo otras personas.

□ Prefiero los deportes que se practican en grupo, como el fútbol o el voleibol a los deportes solitarios como las carreras o la natación.

□ Cuando tengo algún problema, lo más frecuente es que busque a otra persona para contárselo y pedirle ayuda antes que tratar de resolverlo por mí mismo.

□ Tengo por lo menos tres amigos íntimos.

□ Prefiero los pasatiempos sociales antes que las recreaciones solitarias.

□ Disfruto el desafío de enseñar a otra persona, o grupos de personas, las cosas que sé hacer.

□ Me considero un líder (u otro me han dicho que lo soy).

□ Me siento cómodo en medio de una multitud.

□ Me gusta participar en las actividades sociales que están relacionadas con mi trabajo, iglesia o comunidad.

□ Prefiero pasar la noche en una fiesta animada antes que quedarme solo en casa.

Otras fortalezas interpersonales:

“Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos”

¿Puedo reconocer, entre mis inteligencias múltiples, a la Inteligencia interpersonal más desarrolladas que las otras?

¿Cómo es mi escucha atenta?

¿Y mi lectura de las emociones?

¿Siento la presencia de Dios cuando habló a los demás?

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Ambiente y Talento

Potencialmente hay en nosotros capacidades, talentos, dones espirituales y naturales que son parte de la madera proporcionada por Dios, mediante su diseño profético, para ser usado en su obra. Este mapa divino es parte de un gran diseño del Señor quien está dispuesto a ayudarnos a escudriñarlo y, rompiendo la caparazón del desconocimiento, dejemos salir el potencial que hay en nosotros.

Hemos observado como todo ayuda para bien, conforme al propósito de Aquél que nos llamó. Desde nuestra historia personal, nuestra herencia genética y los dones dados por el Padre, manifestado en nuestra personalidad y nuestras inteligencias múltiples. Todo hace un conjunto de potenciales dispuestos a favorecer los planes de Cristo con nuestra vida.

Particularmente, siempre hoy decir a mi madre que mi padre tenía una capacidad para redactar cartas, por lo cual no le era necesario hacer un borrador previo. Es allí donde considero mi inclinación, desde siempre, para escribir. Lo hago desde que fui recibiendo la adecuada enseñanza. Toda mi adolescencia escribí pensamientos ajenos, es decir, escritos, reflexiones y poemas de otros, y algunos míos. Luego busqué, y sigo buscando, escribir mis propias reflexiones. Es algo que me cuesta, pero a la vez me da placer.

Siempre escribí. Cuando comencé a predicar en los pulpitos, aunque este es un ministerio relacionado con el lenguaje oral, siempre escribía mis mensajes antes de predicarlo. Hubo un tiempo en que no escribí, pero sentía algo en mi interior que me llamaba a hacerlo; una voz que no me dejaba resignarme ni olvidarme de esto.

Algún día se publicará un libro de mi autoría, pero lo que produce hoy en mi interior es suficiente para hacerlo merecedor del tiempo que le brindo; el hecho de que tú lo estés leyendo y encuentres algo de Dios, es suficiente para mí. Lo demás queda en la voluntad del Señor.

Cuando desarrollamos una actividad que va de acuerdo con la formación personal y eclipsa los pensamientos de Dios en lo que hacemos, entonces sentimos la paz de hacer su voluntad que se traduce en un gozo procedente de Dios. Esto no quiere decir que sea fácil, pero las dificultades, el cansancio y las adversidades, se superan más fácilmente con el gozo que produce saber que estamos dentro del diseño profético del Señor con nosotros.

No hay manera de encontrar el Propósito de Dios si no experimentamos en el servicio.

Nunca había entrado a una Escuela Dominical, sin embargo, lo primero que hice fue colaborar en ella. No sabía ni como se comenzaba, cuál era su rutina ni siquiera si podía llegar al corazón de un niño. Durante diez años serví al Señor entre ellos. Dios y los responsables de mi congregación me confirmaron la voluntad de Dios de que ese era el círculo de mi servicio. Hoy trabajo con jóvenes aún en lo secular.

El ambiente lo generamos nosotros. Nuestra decisión nos va a llevar a los lugares donde podemos desarrollar nuestro talento. Esto no quiere decir que debes cambiar de congregación si no encuentras en ella lo necesario para desarrollarte; lo que tienes que hacer es buscar en el Cuerpo de Cristo o en algún medio secular la perfección de tu talento y llevarlo a tu congregación. El hecho de que en ella no esté, quizás, se debe a que Dios está esperando que seas tú quien lo implementes y desarrolles.

Si una niña nace con una capacidad especial para el dibujo y pide a sus padres que la lleven a tomar clases, ella misma estará fomentado el desarrollo de esta capacidad. Así, nosotros podemos moldear nuestros propios ambientes y nuestras propias capacidades tanto como las de nuestros hijos.

Conocer hasta qué punto un rasgo se ve influenciado por el ambiente es de gran importancia porque permite establecer un programa de intervención. Por ejemplo, si sabemos que la inteligencia se ve influenciada por el ambiente, entonces, como padres, tenderemos a estimular a nuestros hijos intelectualmente (hablar y leer a ellos, proporcionarles juegos y juguetes que los ayuden a desarrollar su inteligencia, etc.), mientras que si consideramos que la inteligencia está determinada genéticamente en su totalidad, no haremos nada para desarrollarla.

Es evidente que la herencia cultural juega un papel clave en la sucesión del talento. Cuestiones ligadas al ambiente cultural, de crianza, de los elementos disponibles en la infancia, e incluso éticos, son determinantes en el desarrollo de diferentes aptitudes. Crecer en un ambiente en donde se respire confianza en el hecho de que una actitud creativa puede ser útil, es un factor esencial para posteriormente ejercer una actividad creativa.

Las iglesias deben crear esta clase de ambiente, los cuales, permitan a sus miembros desarrollarse junto a elementos que faciliten el fortalecimiento de los talentos naturales. Tú debes facilitarte y facilitar a tus hijos un ambiente fértil para los talentos, capacidades y todo don dado por Dios.

Para concluir este escrito, quiero decirte que todo te ayudará para bien si amas a Dios y tu propósito se ajusta al Propósito con el cual el Padre Celestial te llamó. He propuesto una observación de nuestra herencia mirando el pasado desde la posición que hoy tenemos en Cristo apoderándonos de la paz que él nos dio.

Miré el presente prestando atención a conocer nuestra personalidad y perfeccionarla en la personalidad de Jesús. Busqué que distingamos en nuestras inteligencias múltiples las más desarrolladas y aquellas que son potenciales en nosotros procurando un mayor desarrollo de éstas.

Descubre tus dones involucrándote en el ministerio. Intenta enseñar, dirigir, organizar, escribir, tocar un instrumento o trabajar en la obra material. Hasta que no te involucres en el servicio y te hundas en la profundidad de la presencia de Dios no sabrás cuál es tu Diseño Profético.

Todo es de Cristo, por Cristo y para Cristo. Consagra tu vida al Señor. Todo lo que eres; todo lo que tienes; toda tu fuerza y vigor; todo tu futuro le pertenece al que murió por ti. Valora los dones dado por el Padre. No entierres tu talento y bendice a tu congregación.

Personalmente, gracias por haber llegado hasta este punto de la lectura de este escrito. Tú valorizas mi esfuerzo y me permites encontrar mi propio diseño que es la búsqueda más trascendental para mí.

Dios te lo recompense.

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Bibliografía

Sociología. Jhon J. Macionis - Ken Plummer.

McHenry´s Quips, Quotes & Other Notes por Ramond McHenry.

Neil Anderson: “Victoria sobre la oscuridad”. Editorial Unilit, Miami Fl. 33172. 1990.

Dinámica del Reino. Biblia Plenitud Editorial Caribe. (Orden familiar, Larry Christenson).

Sanidad en las relaciones familiares. Elba Somoza. Ediciones Certeza Argentina. Buenos Aires 2002.

“Comentario Bíblico Siglo Veintiuno” La lectura de los Evangelios: R. T. France.

“Los Generales de Dios” Roberts Liardon. Página 35. Editorial Peniel.

Comentario Bíblico de Matthew Henry. Traducido y titulado por Francisco Lacueva. Editorial Clie.

Laidlaw, en Hastings’ Bible Dictionary

Nuevo Diccionario Bíblico Certeza: A.C.A.C. R.A. Cole, B.A., B.D., M.Th., Ph.D., Secretario federal de la Church Missionary Society (Australia) y Profesor de Lengua y Literatura del Antiguo Testamento, Universidad de Sydney, Australia.

Comentario Bíblico Siglo Veintiuno: Esdras y Nehemías. H. G. M. Williamson.

El Púlpito del Tabernáculo Metropolitano: El Pacificador. N° 422. Un sermón para los tiempos, predicado la mañana del Domingo 8 de Diciembre, 1861, por Charles Haddon Spurgeon. En el Tabernáculo Metropolitano, Newington, Londres. "Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios." Mateo 5: 9.

Nuevo Manual de Usos y Costumbres de los tiempos Bíblicos de Ralph Gomer, 1990, pp. 400, por Editorial Portavoz, filial de Kregel Publications, Grand Rapids, Michigan EE.UU.A.

Diccionario del Antiguo Testamento: W. E. Vine.

Instituto Tzemach de Estudios Bíblicos. [Publicado: 11 marzo2003]

Salmos. Introducción: Ventana del Antiguo Testamento. Comentario Bíblico Siglo veintiuno

Diccionario de Anécdotas e ilustraciones. Extraído de www.ministros.org (Ilustraciones A a la Z) recopilatorio de 903 ilustraciones. Creada con Microsoft Access. Modificada con Biblos. Creada/Modificada con (Made/Modifiedwith) Biblos

“Las Inteligencias Múltiples en el Aula”. Thomas Armstrong. 1999. Ediciones Manantial S.R.L. Buenos Aires. Inventario de las Inteligencias Múltiples para adultos: Fuente: 7 Kinds of Smart (Siete formas de inteligencia) por Thomas Armstrong. Copyrightº1993 por Thomas Armstrong.

Carlos Smith. Comunicación Intrapersonal. Enviado por Método CIN.

http://mensajesdeexito.com/presencia/el-adn-espiritual-bernardo-stamateas/

http://www.cepvi.com/psicologia-infantil/ambiente6.shtml

http://www.portalplanetasedna.com.ar/mendel.htm

PENSAMIENTO LATERAL, APRENDIZAJE Y COTIDIANIDAD. Por: Julio César Arboleda. Revista Magisterio (marzo- abril, 2008) Julio César Arboleda. Cali- Colombia, 1959. j.c.arboleda@hotmail.com, jcarboleda1@yahoo.com

Citas Bíblicas:

[1]Jeremías 29:11

[2] Isaías 57:19

[3]Romanos 5:1-2

[4] Juan 14:27

[5] Juan 16:33

[6] Sanidad en las relaciones familiares. Elba Somoza. Ediciones Certeza Argentina. Buenos Aires 2002.

[7] http://mensajesdeexito.com/presencia/el-adn-espiritual-bernardo-stamateas/

[8] Efesios 4:11-13.

[9] 2 Corintios 11:23-33.

[10] 1 Corintios 7:7

[11] Fuente: 7 Kinds of Smart (Siete formas de inteligencia) por Thomas Armstrong. Copyrightº1993 por Thomas Armstrong.

[12] Hechos 7:39.

[13] Fuentes: 7 Kinds of Smart (Siete formas de inteligencia) por Thomas Armstrong. Copyrightº1993 por Thomas Armstrong.

[14] 1 Reyes 28:19.

[15] Fuente: 7 Kinds of Smart (Siete formas de inteligencia) por Thomas Armstrong. Copyrightº1993 por Thomas Armstrong.

[16] Fuente: 7 Kinds of Smart (Siete formas de inteligencia) por Thomas Armstrong. Copyrightº1993 por Thomas Armstrong.

[17] Fuente: 7 Kinds of Smart (Siete formas de inteligencia) por Thomas Armstrong. Copyrightº1993 por Thomas Armstrong.

[18] Fuente: 7 Kinds of Smart (Siete formas de inteligencia) por Thomas Armstrong. Copyrightº1993 por Thomas Armstrong.

[19] Fuente: 7 Kinds of Smart (Siete formas de inteligencia) por Thomas Armstrong. Copyrightº1993 por Thomas Armstrong.

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ANEXO: DISEÑO PROFÉTICO

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PRIMERA PARTE:

HERENCIA

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Contexto económico sociocultural, histórico y religioso

Ur de los Caldeos:

Estaba situada al lado oeste del río Éufrates, como a 217 Kilómetros al sudoeste de Babilonia.

Era una ciudad grande y próspera, centro de rutas terrestres y marítimas.

Su historia puede ser trazada hasta 3000 a 4000 años a. de J.C. En aquellos tiempos era un centro famoso de adoración a la diosa luna “Sin”, también llamada Nanna.

Nombre:

· Situación geográfica:

· Su actividad y posición económica:

· Su historia:

· Su religión:

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Asiento de tu vida física

Hechos 14:17.

________________________________________

El pecado

Las Heridas-Traumas

La falsa culpa

Siendo ministrados:

Preguntas para ser ministrados:

Las prácticas ocultas

Involucramiento en lo sectario:

Preguntas para ser ministrado en el ocultismo:

________________________________________

La Herencia

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SEGUNDA PARTE:

CHARISMA DEL PADRE Y PERSONALIDAD

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________________________________________

Nueve tipos de Personalidades y los Dones espirituales

PABLO. Un hombre que siempre transformó sus problemas en oportunidades

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Ayudadores conforme la imagen ayudadora recibida de la personalidad de su Creador

Familia: Primer lugar de manifestación de la personalidad ayudadora

Personalidad eclesiástica

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Un triunfador en Cristo:

Analicemos juntos el contexto bíblico de las promesas proféticas de un triunfador, según Apocalipsis capítulo 2 y 3, y luego comenta con tus propias palabras sobre su alcance en la eternidad:

________________________________________

Busca el desierto

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Lucas, un gran investigador

________________________________________

Fidelidad es Ser

El tema de la fidelidad pertenece al círculo semántico del pacto:

Observa el sentido no Teológico en los siguientes pasajes bíblicos e indica en qué consistía la fidelidad:

Observa el sentido Teológico de fidelidad:

Dios

Hombre

________________________________________

La diferencia entre un entusiasmo y un llamado de Dios lo dirá el tiempo.

La diferencia entre un entusiasmo y un llamado de Dios es su Poder interior.

La diferencia entre un entusiasmo y un llamado de Dios es su fruto final.

________________________________________

Prestemos atención a Nehemías y su personalidad desafiadora puesta al servicio de Dios.

No fue indiferente

Dios lo estaba llamando

Buscó la visión, el sueño de Dios en intimidad con su Señor

Conforme esta visión, comenzó a confesar y declarar por fe

Probó su vocación

Transmitió su sueño

Buscó la unidad, porque el sueño era grande

Un desafiador es un soñador

________________________________________

Primera Parte: Herencia

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________________________________________

Segunda Parte: Charisma del Padre y Personalidad

Observemos lo más sobresaliente de nuestra personalidad, lógicamente, encontraremos mayor reflejo de la nuestra particular en algunos tipos en especial, en otros deberemos buscar un mayor desarrollo porque, sin duda, son valiosas para el servicio a Dios.

________________________________________

________________________________________